پنج‌شنبه 17 شعبان 1447
۱۵ بهمن ۱۴۰۴
5 فوریه 2026

(۵۱۴۹) آیا حجاب به معنای قطع رابطه با خانواده است؟

(۵۱۴۹) سوال: چیزی که در شریعت اسلام مشهور است این است که دختر عمو باید حجابش را در مقابل پسر عمو رعایت کند، اما آیا این بدان معنا است که با او در صحبت کردن و سلام کردن قطع ارتباط کند و یا اینکه می تواند با او ملاقات و با وی احوال پرسی کند در حالی که حجابش را رعایت کرده است؟

جواب:

دختر عمو شامل محارم پسر عمو نیست بخاطر همین با وی می تواند ازدواج کند و او بیگانه و نامحرم است اما چیزی که در میان خانواده ها شایع است وقتی که به دیدار همدیگر می روند و پسرعمو در خانه ی عمویش با زنان ملاقات می کند ایرادی ندارد که با او احوال پرسی کند به شرط اینکه خلوتی صورت نگیرد، و حجابش را رعایت و با نرمی سخن نگوید زیرا الله عزوجل خطاب زنان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می فرماید در حالی که آنان پاک ترین زنان هستند:{ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}[ ألاحزاب:۳۲] ترجمه: (اگر می‌خواهید پرهیزگار باشید (به گونه‌ی هوس‌انگیز) صدا را نرم و نازک نکنید (و با اداء و اطواری بیان ننمائید) که بیمار دلان چشم طمع به شما بدوزند. و بلکه به صورت شایسته و برازنده سخن بگوئید. (بدان گونه که مورد رضای خدا و پیغمبر او است).

 و نرم سخن گفتن به این معناست که با همدیگر شوخی کنند و بخندند و از این قبائل رفتارها انجام دهند.به بنده خبر رسیده که در برخی از خانواده ها رسمی وجود دارد که شریعت آن را تایید نمی کند،و آن اینکه زمانی فرد وارد خانه ی عمویش می شود در آن خانه دختر عموهایش وجود دارند با آنان سلام می کنند و با آنان دست می دهند و این جایز نیست زیرا دست دادن فتنه است که احادیث زیادی در این باره وارد شده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: من المعروف في الشريعة أن ابنة العم تحتجب عن ابن عمها، ولكن هل يعني ذلك مقاطعته من الكلام، والسلام، والاختباء عنه، أم أنها تقابله، وتسلم عليه وهي متحجبة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ابنة العم ليست من محارم ابن عمها، ولهذا يجوز أن يتزوج بها؛ فهي أجنبية منه، وهو أجنبي منها، ولكن من المعروف أن العوائل يزور بعضهم بعضًا في البيوت، فإذا زار ابن العم بيت عمه، وفيه نساء، فلاحرج أن يسلم عليهن، بشرط ألا يكون هناك خلوة، ولا كشفُ حجاب، وبشرط ألا تخضع المرأة بالقول؛ لأن الله تعالى قال لنساء نبيه صلى الله عليه وسلم، وهن أطهر النساء، قال: ﴿ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴾ [الأحزاب: ٣٢]. ومن الخضوع بالقول أن يكون بينهما ممازحة، أو مضاحكة، أو ما أشبه ذلك. وقد بلغني أنه يوجد عند بعض العائلات عادة لا يُقرها الشرع؛ وهي أن الإنسان إذا دخل بيت عمه، وفيه بنات عمه، فإنه يسلم عليهن، ويصافحهن، وهذا لا يجوز حرام؛ لأن المصافحة لا شك أنها فتنة، وقد وردت أحاديث في التحذير منها.

مطالب مرتبط:

(۵۱۲۰) آیا مادر زن پدرم می تواند صورتش را جلوی من نمایان کند؟

خیر، مادر زن پدرت نمی‌تواند صورتش را جلوی شما نمایان‌کند، زیرا میان شما و او هیچ‌علاقه ای وجود ندارد، چون اگر شرایط ازدواج شما با وی وجود داشته باشد، ایرادی ندارد و می‌توانید با وی ازدواج کنید....

ادامه مطلب …

(۵۱۳۲) حکم ازدواج زنی با اهداکننده‌ خون بیگانه پس از بهبودی

بله اشکالی ندارد فرد با زنی ازدواج کند که به او خون داده است، زیرا این خون هما­نند شیر نیست که بگوییم سبب به وجود آمدن محرمیت می شود..

ادامه مطلب …

(۵۱۱۳) حکم شرعی کشف حجاب زن در برابر برادر شوهر و عموی شوهر

آنچه واضح و آشکار است اینکه عموی شوهر و دایی شوهر با زن محرم نیست، پس بر زن واجب است که صورتش را بر برادر شوهرش، عمویش و دایی شوهرش بپوشاند....

ادامه مطلب …

(۵۱۳۷) اگر زنی با شوهر خواهرش احوال پرسی داشته باشد اشکالی دارد؟

ایرادی ندارد که زن با شوهر خواهرش احوال پرسی کند به شرط اینکه حجاب کاملش را رعایت و آرایش نکرده باشد و با او دست ندهد، زیرا دست دادن حرام است ....

ادامه مطلب …

(۵۱۱۶) آیا زن دایی، از محارم به شمار می آید؟

زن دایی شما از محارم به شمار نمی­آید، بلکه اجنبی می­باشد....

ادامه مطلب …

(۵۱۳۵) کم نکاح مرد با دو خواهر رضاعی

در این وضعیت اگر ثابت شود که همسرانش خواهران شیری همدیگر باشند ازدواج دوم این مرد باطل است، پس زن دوم ازدواجش باطل است و واجب است که از او جدا شود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه