چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۵۱۴۵) حکم مشاهده عورت پدر به هنگام پرستاری

(۵۱۴۵) سوال: پدرش به بیماری مبتلا شده که قادر به حرکت نمی باشد و نمی تواند کارهای شخصی خودش را انجام دهد و برخی اوقات مجبور هستم برای باز و بسته کردن دستگاه، عورتش را ببینم و الان پدرم به رحمت خدا رفته است و اما تا الان هر موقع چنین صحنه هایی به ذهنم خطور می کند احساس گناه می­کنم از شما خواهشم می­کنم پاسخم دهید؟

جواب:

بله در اصل حرام است که زن به عورت مرد نگاه کند فرقی نمی کند که از محارمش و یا غیر محارمش باشد، مگر اینکه شوهرش باشد چرا که زن و شوهر اجازه دارند عورت همدیگر را ببینند و لمس کنند با توجه به سخن الله در قرآن کریم آنجا که می فرماید: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ *إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ* [ المومنون: ۵-۷] ترجمه : (و عورت خود را حفظ می‌کنند* مگر از همسران یا کنیزان خود، که در این صورت جای ملامت ایشان نیست * اشخاصی که غیر از این (دو راه زناشوئی) را دنبال کنند، متجاوز (از حدود مشروع) بشمار می‌آیند (و زناکار می‌باشند).

و اما غیر از زن و شوهر اجازه ندارند به عورت همدیگر نگاه کنند و یا اینکه لمس کنند.با توجه به این سخن خطاب به این زنی که یاد کرده به عورت پدرش نگاه می­کرد و آن را لمس میکرد می گوییم: این کار جایز نمی باشد، مادامی که همسر پدرش می توانست به او کمک کند، پس اگر پدرش همسری نداشت و یا اینکه همسرش نمی توانست این کار را انجام دهد اشکالی ندارد دخترش این کار را انجام دهد زیرا این کار نیاز و یا بلکه از ضروریات باشد، زیرا نگه داشتن ادرار برای انسان مضر است و چه بسا سبب نابودی شخص شود در اینجا اشکالی ندارد، اما باید مطمئن شود که فردی غیر از او وجود ندارد که این کار را انجام دهد که در نهایت هیچ گناهی بر او نیست. اما اگر پدرش همسری داشت که می توانست این کار را انجام دهد اما کوتاهی و سهل انگاری می کرد این کارش جایز نیست اما هیچ عملی نیست مگر اینکه دری برای توبه برایش وجود دارد الله عزوجل می فرماید:{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [ الزمر:۵۳] ترجمه : (از قول خدا به مردمان) بگو: ای بندگانم! ای آنان که در معاصی زیاده‌روی هم کرده‌اید! از لطف و مرحمت خدا مأیوس و ناامید نگردید. قطعاً خداوند همه‌ی گناهان را می‌آمرزد. چرا که او بسیار آمرزگار و بس مهربان است. )

در نتیجه به این زن می گوییم اگر این کار شما از باب ضرورت بوده به طوری که پدرت همسری نداشته پس این کار جایز است و هیچ اشکالی ندارد و نیازی نیست که در مورد این قضیه فکر کنی اما اگر همسری داشت و در حق پدرت کوتاهی کرده پس این کار گناه است اما هر گناهی توبه دارد و شخصی که از گناه توبه می کند همانند فردی است که گناهی مرتکب نشده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أصيب والدها بمرض شديد أقعده عن الحركة، وأعجزه عن القيام بشؤونه الخاصة، وفي معظم الحالات كنتُ أقوم بفك وتركيب هذا الجهاز، مما يضطرني إلى النظر إلى عورة والدي، والآن وقد توفي والدي رحمه الله فما زلتُ أشعر بالخوف من الله والقلق، كلما تذكرت ذلك، أرجو من فضيلتكم إجابة.

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم، الأصل تحريم نظر المرأة إلى عورة الرجل، سواء كان من محارمها أم غير محارمها، إلا إذا كان زوجا لها، فإن الزوجين يجوز لكل واحد منهما أن ينظر إلى عورة الآخر ويمسها؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ *إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ﴾ المؤمنون: ٥-٧]. وأما غير الزوجين فلا يجوز لأحد أن ينظر إلى عورة أحد، أو يمسها.

وبناء على ذلك نقول لهذه المرأة التي ذكرت أنها تنظر إلى عورة أبيها وتمسها: إن هذا عمل لا يجوز، ما دام يمكن أن تقوم به زوجة الأب، فإذا لم يكن للأب زوجة، أو كان له زوجة لا تستطيع القيام بهذا، فلا حرج على ابنته أن تقوم بهذا العمل؛ لأن ذلك حاجة، بل قد يكون ضرورة؛ لأن انحباس البول مضر على الإنسان، وربما يؤدي إلى الهلاك، ومثل هذا يباح، فلتطمئن إذا لم يكن لأبيها من يقوم بهذه العملية دونها، فلتطمئن؛ فإنه ليس عليها إثم في ذلك ولا حرج، ولتتناس هذا نهائيا.

أما إذا كان له زوجة يمكن أن تقوم بهذا العمل، ولكن حصل التهاون والتراخي، فإن هذا عمل لا يجوز، ولكن ما من عمل إلا وله توبة، فإن الله -سبحانه وتعالى يقول: ﴿ قُلْ يَعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: ٥٣].

فالحاصل أن نقول لهذه المرأة إن كانت مباشرتك لهذا العمل للضرورة؛ بحيث لا يوجد لأبيك زوجة فإن هذا عمل جائز، وليس فيه شيء، وأعرضي عنه، ولا يهمنك، وإن كان له زوجة، لكن حصل تراخي وتهاون، فإن هذا إثم، ولكن لكل ذنب توبة والتائب من الذنب كمن لم يفعل الذنب.

مطالب مرتبط:

(۵۱۳۴) حکم ازدواج با دختر خواهر زن

جایز نیست که با دختر خواهر زنش تا زمانی که همسرش است ازدواج کند ولی در صورتی که از همدیگر جدا شدند و همسرش وفات کرد می تواند با دختر خواهرش ازدواج کند....

ادامه مطلب …

(۵۱۵۵) آیا بوسیدن در میان خویشاوندان جایز است؟

اگر این قضیه میان مردان یا زنان باشد، به این معنا که مرد، مرد دیگر را ببوسد و یا اینکه زن، زن دیگر را ببوسد ایرادی ندارد تا زمانی که مشکل شرعی وجود نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۵۱۲۶) حکم خارج شدن زن پدر با شوهر دخترش چیست؟

جایز نیست که زن پدر با شوهر دخترش خارج شود زیرا هیچ محرمیتی بین شان وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۱۱۳) حکم شرعی کشف حجاب زن در برابر برادر شوهر و عموی شوهر

آنچه واضح و آشکار است اینکه عموی شوهر و دایی شوهر با زن محرم نیست، پس بر زن واجب است که صورتش را بر برادر شوهرش، عمویش و دایی شوهرش بپوشاند....

ادامه مطلب …

(۵۱۴۲) کم ازدواج همزمان با زن و خاله‌اش

ازدواجشان صحیح نمی باشد بلکه باطل است و واجب است که او و زن دومش میانشان جدایی انداخته شود...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۹) محارم زن چه کسانی هستند؟

محارم زن، شوهرش و هر فردی که بر وی به صورت دائمی از طریق نسبی ویا سببی مباح باشد. این افراد محارم هستند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه