چهارشنبه 29 ذیحجه 1446
۴ تیر ۱۴۰۴
25 ژوئن 2025

(۵۱۲۳) آیا مادر زن محرمیتش دائمی است و یا موقت؟

(۵۱۲۳) سوال: آیا مادر زن محرمیتش دائمی است و یا موقت؟

جواب:

مادر زن به مجرد اینکه دخترش ازدواج کند با دامادش محرم دائمی می شود به عنوان مثال اگر فردی با زنی ازدواج کند سپس آن زن را طلاق دهد در اینجا مادر زنش بر او محرم می باشد و دامادش با مادر زنش که طلاق داده محرم می باشد با توجه به سخن اللهù: { وَلَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۚ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا }[النساء:۲۲] ترجمه: (و با زنانی ازدواج نکنید که پدران شما با آنان ازدواج کرده‌اند. چرا که این کار، عمل بسیار زشتی است و (در پیش خدا و مردم) مبغوض بوده و روش بسیار نادرستی است؛ مگر آنچه گذشته است (و در زمان جاهلیّت بوده است که مورد عفو خدا قرار می‌گیرد).

و در جایی دیگر الله ù می ­فرمایند: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ}[النساء:۲۳] ترجمه: (خداوند بر شما حرام نموده است ازدواج با مادرانتان، دخترانتان، خواهرانتان، عمّه‌هایتان، خاله‌هایتان، برادرزادگانتان، خواهرزادگانتان، مادرانی که به شما شیر داده‌اند، خواهران رضاعیتان، مادران همسرانتان، دختران همسرانتان از مردان دیگر که تحت کفالت و رعایت شما پرورش یافته و با مادرانشان همبستر شده‌اید، ولی اگر با مادرانشان همبستر نشده باشید، گناهی (در ازدواج با چنین دخترانی) بر شما نیست، همسران پسران صلبی خود،).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل أم الزوجة محرمة دائما أم مؤقتة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أمُّ الزوجة محرمة على زوج ابنتها تحريما مؤبدا بمجرد العقد، فلو عقد شخص على امرأة عقدًا شرعيا صحيحًا، ثم طلقها في مكانه، فإن أمها تكون محرمة عليه، ويكون هو محرما لهذه الأم؛ لقول الله -تبارك وتعالى -: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُوا دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ﴾ [النساء: ٢٣]. وجدة الزوجة مثل أمها، أي أنها حرام على زوج ابنة بنتها.

مطالب مرتبط:

(۵۱۴۸) حکم نمایان کردن چهره در برابر برادران شوهر در خانه مشترک

نصیحتم به شما این است که صورتت را جلوی برادر شوهرت بپوشانی زیرا نمایان کردن صورتت جلوی آنان سبب فتنه می شود ...

ادامه مطلب …

(۵۱۲۷) حکم بوسیدن سر مادر زن

هرگاه فردی با زنی عقد کرد، مادرش از محارم به شمار می آید اگر چه هم نزدیکی صورت نگیرد...

ادامه مطلب …

(۵۱۵۵) آیا بوسیدن در میان خویشاوندان جایز است؟

اگر این قضیه میان مردان یا زنان باشد، به این معنا که مرد، مرد دیگر را ببوسد و یا اینکه زن، زن دیگر را ببوسد ایرادی ندارد تا زمانی که مشکل شرعی وجود نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۵۱۴۷) حکم نشستن زن با برادر شوهر در جمع با حجاب اسلامی

بله ایرادی ندارد اما اینطور نباشد که در کنار برادر شوهرت بنشیند بلکه در جهتی دیگر بنشیند و بهتر این است که زمانی که خانواده ها باهم نشست دارند مردان در گوشه ای از مجلس و زنان در گوشه ی دیگر بنشینند تا اینکه از همدیگر فاصله داشته باشند....

ادامه مطلب …

(۵۱۱۱) مقصود از کلمه‌ی (القواعد من النساء)، چیست؟

مقصود از قواعد، زنان بزرگسالی هستند که بخاطر سن بالایی که دارند، قادر به حرکت نیستند...

ادامه مطلب …

(۵۱۲۵) حکم ازدواج بین خواهر و برادر ناتنی از یک پدر

جایز است که با این دختر ازدواج کند، زیرا میان او و این دختر هیچ محرمیتی وجود ندارد، همانا دختر دوم ربیبه­ی پدرش است..

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه