پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۵۰۸۷) آیا دختر دوشیزه می تواند خودش را به ازدواج در آورد؟

(۵۰۸۷) سوال: آیا دختر دوشیزه می تواند خودش را به ازدواج در آورد؟

جواب:

دختر دوشیزه یا غیر از آن اجازه ندارند خودشان را به ازدواج در آورند بلکه باید ولی و سرپرست حضور داشته باشد و باید فرد مذکر از عصبات باشد که در غیر این صورت حاکم شرعی ولی فردی است که ولی ندارد، همان حاکم و یا فردی که به نیابت از او انتخاب شود به منزلت حاکم است با توجه به سخن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم  آنجا که می فرمایند: «لا نكاح الا بولي»[۱] « ازدواج بدون ولی جایز نیست».   و سخن الله عَزَّوَجَلَّ که این حدیث را تایید می کند، آنجا که می فرماید: {وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ}[نور: ۳۲] ترجمه: (مردان و زنان مجرّد خود را و غلامان و کنیزان شایسته‌ی (ازدواج) خویش را (با تهیّه‌ی نفقه و پرداخت مهریّه) به ازدواج یکدیگر درآورید ).

پس قضیه ی دختران دوشیزه به ما واگذار شد اگر چه هم مجرد باشد، می تواند خودش را به ازدواج در آورد با توجه به آن چیزی که اولیاء مورد خطاب واقع شده اند در هر صورت باید ولی و سرپرست حضور داشته باشد و مساله­ی عقد ازدواج را بر عهده بگیرد.


[۱] – ابوداوود آن را تخریج کرده است، کتاب نکاح، بابی در مورد ولی، شماره حدیث(۲۰۸۵) و ترمذی در ابواب نکاح

، بابی که در نکاح بدون ولی وارد شده است، حدیث شماره(۱۱۰۱)

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للمرأة البكر أن تزوج نفسها؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا يجوز للمرأة البكر ولا غير البكر أن تزوج نفسها، بل لا بد لها من وَليَّ، والولي هو الذكر من عَصَباتها فقط، فإن لم يوجد فالسلطان ولي من لا ولي له السلطان ذو السلطة العليا في الدولة، أو من ينيبه السلطان في هذه الأمور، فيقوم مقامه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِي». وقوله تعالى مما يشهد لهذا الحديث: ﴿ وَأَنكِحُوا الْأَيْامَى مِنكُمْ وَالصَّلِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَا بِكُمْ ﴾ [النور: ۳۲]. فقال: ﴿ وَأَنكِحُوا الْأَياْمَى مِنكُمْ . فجعل أمر الأيامى موكول إلينا، ولو كانت الأيم، وهي التي تأيمت من زوجها السابق، يمكن أن تُزوج نفسها ما وُجه الخطاب إلى أوليائها، فالمهم أنه لا بد من ولي يتولى عقد النكاح للمرأة.

مطالب مرتبط:

(۵۱۰۲) حکم بی‌توجهی پدر به مسئولیت‌های شرعی و اخلاقی در قبال فرزندان

اگر آن چیزی که در مورد پدرتان گفتید درست باشد، یعنی اینکه نماز نمی خواند، هیچگونه حق سرپرستی بر شما ندارد، زیرا با ترک کردن نماز کافر می شود و کافر هیچ گونه ولایت و سرپرستی بر مسلمان ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۰۹۱) حکم ازدواج با اذن قاضی در صورت مخالفت ولی

به عنوان مثال اگر این دختر پدر و برادر دارد و پدرش با ازدواجش مخالفت کرد و خواستگارش فرد با ایمان و دینداری است در این حالت برادر تنی‌­اش و یا برادر پدری‌­اش اجازه دارد که او را به ازدواج در بیاورد ...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۷) حکم شرعی فرق‌گذاشتن میان دختران در امر ازدواج

کسانی که سرپرستی زنان را برعهده دارند از الله بترسند و تقوای الله را پیشه کنند، و این را بدانند که آنان امانتی در دستانشان هستند، و در مقابل این امانت مسوول هستند، و جایز نیست که بین آنان فرق بگذارند به هر دلیلی، مگر اینکه سبب شرعی وجود داشته باشد ...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۴) حکم ازدواج دختر با وجود مخالفت خانواده فاسق

به صورت کلی اگر اولیای امر این دختر شایستگی این مساله را نداشتند، ولایت آنان به دیگر افرادی که به عنوان عصبه هستند، واگذار می­شود...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۶) حکم پدرانی که مانع ازدواج دخترانشان می‌شوند

بر این فرد واجب است اگر فردی دین دار به خواستگاری دخترش می­آید، او را به ازدواج درآورد و جایز نیست که او را از ازدواج محروم کند، و اگر مرتکب چنین کاری شود، فاسق شمرده می­شود...

ادامه مطلب …

(۵۱۰۸) حکم ازدواج دختر کوچک‌تر پیش از خواهر بزرگ‌تر

هیچ پدر و یا هر سرپرست زنی اجازه ندارد به خواستگاری که از دین و ایمانش راضی هستید جواب رد بدهد، به این دلیل که حتما اول خواهر بزرگ تر باید ازدواج کند، چرا که این عذر نزد الله برای او دلیلی نمی­باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه