سه‌شنبه 29 محرم 1448
۲۳ تیر ۱۴۰۵
14 جولای 2026

(۵۰۲۸) حکم فردی که به دین ناسزا می¬گوید چیست

(۵۰۲۸) سوال: نظرتان در مورد فردی که به دین ناسزا می­گوید چیست، آیا همسرش می­تواند از شوهرش طلاق می­گیرد، اگر شوهرش به دین ناسزاگویی کند؟

جواب:

اگر به دین اسلام ناسزا گفت کافراست، زیرا ناسزا گویی به اسلام، ناسزاگویی به الله، رسولش و کتابش شمرده می­شود، الله عَزَّوَجَلَّ می­فرماید:{وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ* لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [التوبه:۶۵-۶۶] ترجمه: (اگر از آنان (درباره‌ی سخنان ناروا و کردارهای ناهنجارشان) بازخواست کنی، می‌گویند: (مراد ما طعن و مسخره نبوده و بلکه با همدیگر) بازی و شوخی می‌کردیم. بگو: آیا به خدا و آیات او و پیغمبرش می‌توان بازی و شوخی کرد؟! (۶۵) (بگو: با چنین معذرتهای بیهوده) عذرخواهی نکنید. شما پس از ایمان‌آوردن، کافر شده‌اید.)

اهل علم در مورد فردی که به الله و رسولش ناسزا می­گوید اختلاف نظر دارند: آیا توبه­اش قبول می­شود و یا اینکه مستقیم کشته می­شود؟ وپاسخ صحیح این است که توبه­اش قبول می­شود، اما اگر فردی به الله ناسزا بگوید، و توبه کند، توبه­اش را قبول می کنیم و او را به قتل نمی­رسانیم، با توجه به سخن الله عَزَّوَجَلَّ آنجا که می فرمایند: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ} ترجمه: (تنها خدا است که توبه را از بندگانش می‌پذیرد، و گناهان را می‌بخشد).

واگر چنانچه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را ناسزا بگوید، توبه­اش را می­پذیریم، ولی او را به قتل می­رسانیم، به خاطر حق رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم . اما با این وجود احکام فرد مسلمان بر وی اجرا می­شود، یعنی همانند فرد مسلمان غسل داده می­شود، کفن میشود، براو نماز خوانده می­شود، و در قبرستان مسلمانان دفن می­شود، پس اگر فردی بپرسد: چطور می­گویید فردی که به الله ناسزا بگوید، کشته نمی­شود ولی اگر به رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ناسزا بگوید، کشته می­شود، درصورتی که حق الله بزرگتر از حق رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است، و حرمت الله عَزَّوَجَلَّ از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بزرگتر است؟

در پاسخ می­گوییم: همانا الله خودش خبر داده که توبه­ی بندگانش را می­پذیرد و ازگناهانشان در می­گذرد، و این از حقش می­باشد ومی بخشد. اما رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نمی­دانیم که از کسی که به او ناسزا گوید، می­بخشد یانه؟ در زمان حیاتش مردانی بودند که به او ناسزا گفتند و از آنان درگذشت، اما بعد از وفاتش نمیدانیم: آیا می بخشد ویا خیر؟ پس وی را می کشیم درجهت انتقام گرفتن او از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم .

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم الشرع -في نظركم- في رجل سب الدين، وهل تطلق الزوجة من زوجها إذا سب الدين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا سبّ دين الإسلام فهو كافر؛ لأن سب دين الإسلام سب الله ورسوله، ولكتابه، وقد قال الله -تبارك وتعالى-: ﴿ وَلَن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَعَايَيْهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَنكُمْ ﴾ [التوبة :65-66].

واختلف العلماء – رحمهم الله – فيمن سَبَّ الله ورسوله: هل تُقبل توبته أم يُقتل بكل حال؟ والصحيح أن توبته تُقبل، لكن من سب الله، وتاب قَبِلْنا توبته، ولم نقتله؛ لقول الله تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِى يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ، وَيَعْفُوا عن السَّيِّئَاتِ ﴾ [الشورى: ٢٥].

وإن كان قد سبّ الرسول – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فإننا نقبل توبته إذا تاب، ولكن نقتله لحق الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم و لكن في هذه الحال نقتله على أنه مسلم، فنغسله ونُكفّنه، ونُصلّي عليه، وندفنه مع المسلمين، فإن قال قائل:

كيف تقولون: لا نقتل من سب الله إذا تاب وتقولون: يقتل إذا سبَّ الرسول – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ومن المعلوم أن حق الله أعظم من حق الرسول، وحرمة الله أعظمُ من حرمة الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-؟

فالجواب: أن الله تعالى أخبرنا عن نفسه أنه يقبل التوبة عن عباده، ويعفو عن السيئات، وهو حقه عز وجل، وقد عفا عنه. أما الرسول -عليه الصلاة والسلام- فإننا لا نعلم أيعفو عمن سبَّه، أم لا؟ وقد سبه أناس في حياته، وعفا عنهم، ولكن بعد موته لا ندري أيعفو، أم لا؟ فنقتله أخذا لثأر الرسول – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-.

مطالب مرتبط:

(۵۰۳۰) صحت عقد نکاح با وکالت پدر تارک نماز

پس قول صحیح این است که اگر فردی مطلقا نماز خواندن را رها کرده، کافر و از دایره­ی اسلام خارج می­شود، اگر هم اعتقاد به وجوب داشته باشد. بر این اساس توصیه می­کنم عقد ازدواجتان که این فرد بی نماز وکالت داشته را تجدید کنید، تا اینکه خیالت راحت و آسوده شود.

ادامه مطلب …

(۵۰۰۶) حکم زندگی مشترک با مردی که نماز نمی‌خواند

نظر من در مورد سوال خواهرمان این است که باید دوباره عقد ازدواج جاری شود، تا زمانیکه ازدواج کرده بودند و شوهرش در وضعیت بی نمازی بود، بلکه کافر می­شود، پس باید دوباره عقد ازدواج جاری شود وبدین وسیله این مشکلشان حل شود....

ادامه مطلب …

(۵۰۲۱) حکم ازدواج با مرد تارک‌ الصلاة به امید اصلاح پس از ازدواج

فردی که نماز نمیخواند، کافر است و جایز نیست با او ازدواج کرد، با این وجود که فردی بگوید من در آینده با او صحیت خواهم کرد و نصیحتش ­کنم چه بسا هدایت شود. در پاسخ این فرد می­گوییم: آینده علم آن نزد الله است، چه بسا شوهرش بر او تاثیر بگذارد و خودش منحرف شود....

ادامه مطلب …

(۵۰۲۰) حکم ادامه زندگی با شوهری که در نماز جماعت شرکت نمی‌کند

تا زمانی که فرد مرتکب عملی نشده که کافر شود، بهتر این است که در کنارش بمانی و او را نصیحت کنی....

ادامه مطلب …

(۵۰۲۲) حکم اجبار دختر برای ازدواج با مرد تارک‌الصلاة

چنین فردی کافر است، و برای هیچ فردی جایزنیست، دخترش را به ازدواج فردی در آورد که نماز نمیخواند، و فرد کافر برای زن مسلمان حرام است...

ادامه مطلب …

(۵۰۱۵) حکم ترک نماز توسط زن

اگر قصد دارد به نماز نخواندنش ادامه دهد وی بر شما حرام است، زیرا کافر و مرتد شده است، وجایز نیست که به هیچ عنوان از او لذت جویی کنی و باید او را رها کنی...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه