یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۴۵۲۰) حکم فروش عسل زنبوری که با شکر تغذیه شده است چیست؟

(۴۵۲۰) سوال: حکم فروش عسل زنبوری که با شکر تغذیه شده است چیست؟

جواب:

این کار مشکلی ندارد، اما اگر کیفیت آن با عسلی که زنبورش با شکر تغذیه نمی‌شود فرق دارد، باید برای مشتری آشکار سازد که این عسل محصول زنبوری است که با شکر تغذیه شده است، تا در فریب کاری که پیامبر از فاعلش اعلام تبرئه کرد، نیفتد، زیرا پیامبر فرمودند: (کسی‌که ما را فریب دهد، از ما نیست). و تا اینکه برکت در فروش را از دست ندهد، چرا که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: ( فروشنده و خریدار تا زمانی که از هم جدا نشده‏اند، اختیار فسخ معامله را دارند؛ پس اگر راست بگویند و عیب کالا را بیان کنند، در معامله‌ی‌ آنان، خیر و برکت بوجود خواهد آمد؛ اما اگر دروغ بگویند و عیب کالا را پنهان کنند، معامله‌ی‌ آنها بی برکت خواهد شد). بنابراین شخص باید با مردم با صدق و بیان تعامل کند، و همانطور که خود دوست دارد مردم با او تعامل کنند او با آنها تعامل کند، چرا که این خود حقیقت ایمان است، به دلیل این گفته پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که فرموند: (هیچ بنده‌ای ایمان نمی‌آورد تا زمانیکه برای برادرش دوست نداشته باشد آنچه را برای خودش دوست دارد). و همچنین این گفته پیامبر که فرمودند: (پس هرکس، دوست دارد که از آتش جهنم، دور شود و وارد بهشت گردد، تلاش کند که با ایمان به الله و روز قیامت از دنیا برود. و با مردم آنگونه رفتار کند که دوست دارد مردم با او رفتار کنند).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حُكْمُ بَيْعِ عَسَلِ النَّحْلِ الْمُغَذَّى بالسُّكَّرِ؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا بأس ببيع عسل النحل الْمُغَذَّى بالسُّكَّرِ، لكن إن كان يَخْتِلَفُ فِي الْجَوْدَةِ عن عَسَلِ النَّحْلِ الذي لا يَتَغَذَّى بالسُّكَّرِ، فإنه يجب عليه أن يُبيَّنَ للمشتري أن هذا العسل من نَحْلٍ يَتَغَذَّى بالسُّكَّر، لئلا يقع في الغش الذي تَبَرَأَ النبي – عليه الصلاة والسلام- من فاعله، حيث قال: «من غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا». ولِئَلَّا تفوته الْبَرَكَةُ فِي بَيْعِهِ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ هُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَهَا يُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِ». فعلى المرء أن يتعامل مع الناس بالصِّدْقِ وَالْبَيَانِ، وأن يتعامل مع الناس بما يحب أن يعاملوه به، فإن هذا هو حقيقة الإيمان، لقول النبي عليه الصلاة والسلام : «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ». ولقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ».

مطالب مرتبط:

(۴۵۱۸) حکم پنهان کردن عیب کالا هنگام فروش

هیچکس این اجازه را ندارد که بدون ذکر عیب کالا آن را بفروشد...

ادامه مطلب …

(۴۵۱۴) حکم خرید و فروش سیگار

سیگار کشیدن به دلیل ضرری که برای بدن و مال و نفس انسان دارد حرام است، و اگر چیزی حرام باشد تجارت با آن هم حرام است...

ادامه مطلب …

(۴۵۱۷) حکم شرع در مورد تزویر در خرید و فروش چیست؟

تزویر در خرید و فروش و همه‌ی معاملات حرام است، بلکه از گناهان کبیره می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۴۵۱۳) حکم شریعت درباره‌ی تاجری که ثروت خود را از راه نا مشروع کسب می‌کند

انسان اگر مال خود را از راه نامشروعی به دست آورده باشد، حتما باید بابت کاری که انجام داده است به درگاه الله توبه کند، و بدترین راه به دست آوردن مال از طریق نا مشروع مال ربا می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۴۵۱۶) حکم خرید قسطی کالایی که بعداً مشخص شود روش آن حرام بوده است

اگر توانایی برگرداندن آن را داشت پس آن را برگرداند، و اگر این توانایی را نداشت به درگاه الله توبه کند و دیگر این کار را انجام نده....

ادامه مطلب …

(۴۵۱۲) حکم شرعی قسم‌های مکرر در معاملات

جایز نیست که به مشتری دروغ بگوید، حال چه با دروغ شاخصه کالا را به مستری بگوید، و چه با دروغ قیمت خرید کالا را به او بگوید، همه‌ی اینها یکسان است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه