(۴۵۱۴) سوال: از دیدگاه شما حکم شرع در مورد سیگار کشیدن چیست؟ و تجارت با آن چه حکمی دارد؟

جواب:

اهل علم در این مورد اختلاف کردن که آیا مباح است یا حرام؟ همانطور که در همه‌ی امور جدیدی که پیش می‌آید اختلاف می‌کنند، در این مورد هم بین اهل علم اختلاف وجود دارد، اما اخیرا کاملا مشخص شده است که قول به اباحت آن اصلا ممکن نمی‌باشد، به دلیل ضررهایی که صاحبش را به هلاکت می‌رساند، الله تعالی می‌فرماید: وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (۲۹) نساء: ۲۹، ترجمه: و خودتان را نکشید [ یعنی خودکشی نکنید]، زیرا الله (نسبت) به شما مهربان است. و الله تعالی می‌فرماید: وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ (۱۹۵) ترجمه: و (با ترک انفاق) خود را با دست خویش به هلاکت نیفکنید. حال که ضرر بدنی آن برایمان آشکار شد، خوب است که ضرر مالی آن را هم در نظر بگیریم، زیرا باعث به هدر رفتن پول‌های بسیاری می‌شود، و اگر انسان این پول‌ها را بشمارد متوجه می‌شود که پول‌های زیادی را به هدر داده است، از این رو الله تعالی می‌فرماید: وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا (۵) ترجمه: و اموال خود را که الله آن را وسیله قوام (زندگی) شما قرار داده‌است، به سفیهان (و کم خردان) ندهید. در اینجا دیدیم که از دادن مال به سفیهان – کسانی که به درستی از مالشان استفاده نمی‌کنند – نهی کرد، و بیان کرد که مال چیزی است که مصالح دین و دنیا با آن برپا می‌شود، الله تعالی فرموند: (َمْوَالَكُمُ) یعنی: اموالتان، تا اینکه انسان همانطور که بر مال خود حریص است، بر مال یتیم هم حریص باشد، با اینکه واضح است که این مال، مال یتیم است، اما با این وجود از دادن آن به سفیهان نهی کرد، زیرا آنان به درستی از مالشان استفاده نمی‌کنند، و از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است که ایشان از (به هدر دادن مال نهی نمودند)، و همچنین به این دلیل که انجام عبادات برای کسی که از دخانیات استفاده می‌کند بسیار سنگین است، به خصوص روزه گرفتن که او را از کشیدن آن باز می‌دارد.

و به این مناسبت – مناسبت استقبال ماه رمضان سال ۱۴۱۰ – دوست دارم به کسانی که به این شر مبتلا شده‌اند نصیحت کوچکی داشته باشم: این ماه مبارک، مجال بزرگیست برای ترک این فعل، اولا: می‌باست در این ماه اعمال صالح زیاد صورت گیرد، دوما: شخص روزه دار در روز از سیگار استفاده نمی‌کند، حال که از کشیدن آن در روز صرفه نظر کرده است، پس در شب هم همینطور تا طلوع فجر صبر کند، اگر همینگونه در طول ماه این کار را انجام دهد، ماده‌ی نیکوتینی که در خونش است از بین می‌رود و ترک آن برایش بسیار آسان می‌شود.

لذا نصیحت من به برادرانی که به این شر مبتلا شده‌اند این است که در این ماه مبارک از الله عزوجل برای ترک آن طلب کمک کنند، و کسی که با صدق و اخلاص از الله طلب کند بی شک الله عزوجل به او کمک خواهد کرد.

و به طور خلاصه: اینکه سیگار کشیدن به دلیل ضرری که برای بدن و مال و نفس انسان دارد حرام است، و اگر چیزی حرام باشد تجارت با آن هم حرام است، و گفته‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که فرمودند: (همانا الله عزوجل زمانی که خوردن چیزی را حرام کرد، گرفتن پول آن را هم حرام کرد)، بنابراین تجارت با آن حرام است، و کسی که به این کار ابتلا شده است، دست از آن بردارد، زیرا تجارت با آن حرام است و در نتیجه مبلغی که از این تجارت به دست می‌آید هم حرام است.