چهارشنبه 2 محرم 1448
۲۷ خرداد ۱۴۰۵
17 ژوئن 2026

(۴۴۸۳) حکم نام‌گذاری نوزاد پیش از روز هفتم

(۴۴۸۳) سوال: یکی از اشخاص به او گفت: اسم گذاشتن بر فرزند جایز نیست مگر بعد از گذشت یک هفته، آیا چنین چیزی وارد شده است؟

جواب:

اگر که برای مولود از قبل اسم انتخاب شده افضل این است که هنگام تولد بر او نهاده شود اما اگر از قبل اسم آماده نکردند افضل است که در روز هفتم بر او اسم بگذارند چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که ابراهیم به دنیا آمد به خانواده‌‌اش گفت: «وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ ولد، فَسَمَّيْتُهُ إِبْرَاهِيمَ»[۱] : (امشب پسری برای من به دنیا آمد و اسم او را ابراهیم گذاشتم): لذا در هنگام ولادت بر او نام نهاد اما در مورد روز هفتم فرموده است: «كلُّ غلامٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِهِ تذبحُ عنْهُ يومَ السَّابعِ ويُحلَقُ رأسُهُ ويُسمَّى»[۲] : (هر نوزادی در گِرو عقيقه اش می باشد که در روز هفتم از طرف او ذبح شده و نام گذاری می شود و موی سرش تراشیده می شود): و جمع بین این دو حدیث چیزی است که ذکر کردیم اگر از قبل ولادت اسمی آماده کرده است، در هنگام تولد بر او اسم می‌گذارد و اگر از قبل تولد آماده نکرده است تا روز هفتم منتظر می‌ماند.


[۱] رواه مسلم (۲۳۱۵).

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إن أحد الأشخاص قال له: لا يجوز تسمية المولود إلا بعد أسبوع، هل هذا وارد أيضًا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: المولود إذا كان اسمه قد أُعِدَّ من قَبْلُ، فالأفضل أن يُسمى من حين الولادة، وإن كان لم يُعدَّ فالأفضل أن يكون يوم السابع دليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حين ولد ولده إبراهيم قال لأهله: «ولد لي الليلة ولدٌ، فَسَمَّيْتُه إبراهيم»، فسماه حين ولادته -عليه الصلاة والسلام- أما في السابع فقال: «كُل غُلام مُرْتَهِنُ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عنه يوم السابع، ويُخلق ويُسَمَّى»، والجمع بين الحديثين أن ما ذكرنا إن كان اسمه قد هي فيسمى من حين الولادة، وإن لم يهيأ قبل الولادة ينتظر حتى يكون اليوم السابع.

مطالب مرتبط:

(۴۴۷۹) آیا جنینی که سقط شده باشد عقیقه دارد؟

اگر بعد از چهار ماه فوت کرده باشد در او روح دمیده شده است و انسان گشته و اگر سقط شد غسل و کفن کرده می‌شود و بر او نماز خوانده می‌خوانند و اسم بر او می‌گذارند و عقیقه می‌دهند ولی عقیقه‌ی آن مانند عقیقه‌ای مولودی نیست که زندن به دنیا می‌آید و یک یا دو روز باقی می‌ماند....

ادامه مطلب …

(۴۴۹۰) وظیفه‌ی کسی که برای فرزندان زنده و فوت‌شده‌اش عقیقه نداده

اگر آن‌هایی که فوت کرده و آن‌هایی که زنده هستند در حال فقر پدرشان به دنیا آمده‌اند و قدرت عقیقه دادن نداشته است پس چیزی بر او لازم نیست...

ادامه مطلب …

(۴۴۸۶) حکم عقیقه و نام‌گذاری برای نوزادی که مرده به دنیا می‌آید

هنگامی که در او روح دمیده شد که در صورتی است که (جنین) چهار ماه داشته باشد، اسم برای او گذاشته و از جانبش عقیقه داده می‌شود ...

ادامه مطلب …

(۴۴۷۸) در هنگام مولود جدید سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در مورد دعا برای او چیست و کیفیت تعامل با او چگونه است؟

از سنت مولود، هنگامی که به دنیا آمد این است که در گوشش اذان معروف داده شود....

ادامه مطلب …

(۴۴۷۴) آیا تکه تکه نکردن استخوان‌های عقیقه مشروعیت دارد؟

اگر استخوان‌ها را بشکند اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۴۴۸۲) حکم ترک عقیقه به دلیل تنگدستی

هنگامی که انسان در هنگام تولد فرزندش فقیر می‌باشد بر او لازم نیست که عقیقه بدهد زیرا عاجز می‌باشد و عبادات با وجود عجز ساقط می‌شوند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه