چهارشنبه 20 شوال 1447
۱۹ فروردین ۱۴۰۵
8 آوریل 2026

(۴۴۳۱) حکم گم شدن قربانی در ایام حج

(۴۴۳۱) سوال: حج کننده‌ای قربانی‌ای را خریده است و به خیمه‌اش بسته اما آن باز شده و بین خیمه‌ها گم شده است و آن را نیافته، آیا باید قربانی‌ای دیگری را به جای آن بخرد؟ با وجود این که او مردی فقیر و نیازمند می‌باشد آیا در این باره رخصتی وجود دارد؟ لطفاً در این‌باره توضیحات متقاعد کننده‌ای بفرمایید وفقکم الله.

جواب:

این قربانی‌ که از دست او فرار کرده است از او کفایت نمی‌کند بلکه بر او واجب است که از جای آن قربانی دیگری را بخرد اما اگر قربانی‌ای نیافت همانطور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {فَصِیَامُ ثَلَـٰثَةِ أَیَّامࣲ فِی ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡ} [سوره البقرة: ۱۹۶] : (سه روز در (ایام) حج و هفت روز هنگامی‌که باز گشتید روزه بگیرید): لذا سه روز را در ایام حج روزه می‌گیرد و هفت روز نیز هنگامی که به سوی خانواده‌اش برگشت و اگر هنگامی که بدل آن را خرید سپس قربانی را پیدا شد دیگر در ملک خودش می‌باشد و هر طور خواست انجام می‌دهد زیرا که بدل آن را ذبح نموده است لذا بدل جای آن را گرفته است و در این حالت واجب نیست که قربانی اول را ذبح کند زیرا که ذبح بدل آن از او برائت ذمه شده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا اشترى الحاج هَدْيَهُ، وربطه في خيمته، ثم انفلت منه وضاع بين الخيام، ولم يجده هل يلزمه أن يشتري هديًا عوضًا عنه؟ علما أنه رجل فقير تعوزه النفقة، فهل هناك رخصة في ذلك؟ نرجو الإفادة المقنعة وفقكم الله.

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الهدى الذي هرب لا يجزئه، بل يجب عليه أن يشتري بدله، فإن لم يجد فإنه كما قال الله تعالى: ﴿ فَصِيَامُ ثَلَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجَ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ﴾ [البقرة: ١٩٦]، فيصوم ثلاثة أيام في الْحَجّ وسبعة إذا رجع إلى أهله، وإذا اشترى بدله ثم وجده بعد ذلك فهو ملكه يتصرف فيه بما شاء، لأنه ذبح بدله، فَحَلَّ البدل محله، ولا يجب عليه في هذه الحال أن يذبح الأول، لأن ذمته بَرِئَتْ بذبح الْبَدَلِ.

مطالب مرتبط:

(۴۴۳۶) حکم تأخیر در روزه‌ی بدل قربانی حج تمتع و جایگزینی آن با قربانی مالی

اگر این در وقت قربانی کردن یعنی قبل از گذشت ایام تشریق بوده که صحیح است یعنی بعد از آن که سه روز روزه گرفته می‌خواهد که قربانی کند که اصل می‌باشد و اگر این در وقت قربانی باشد که صحیح است اما بعد از آن وقت قربانی با تمام شدن ایام تشریق گذشته است و فقط باید روزه بگیرد...

ادامه مطلب …

(۴۴۳۴) حکم استفاده از گوشت فدیه برای اطعام حجاج پیش از پرداخت هزینه آن

اگر بعد از عید بوده است در محلش بوده اما یک چیز از آن فوت شده است و آن این است قربانی واجب است به فقیر نیز چیزی برسد و به آنها داده شود لذا بر گردن آنها بوده که حداقل چیزی که به آن گوشت اطلاق می‌شود به فقرای حرم در آنجا صدقه بدهند...

ادامه مطلب …

(۴۴۳۸) علت قربانی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در عمره حدیبیه

قربانی دو نوع است: قربانی واجب که فقط در حق کسی است حج تمتع یا قران می‌کند ...

ادامه مطلب …

(۴۴۳۲) حکم تأخیر در ذبح قربانی تا روز سوم ایام تشریق و مصرف آن در منی

اگر که ذبح را از روز اول به روز دوم یا سوم به تأخیر بیاندازد اشکالی ندارد بلکه بهتر از این است که روز اول ذبح کند و کسی از آن نفعی نبرد و همچنین اگر در روز اول ذبح کند و بین فقرای مکه توزیع کند اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۴۴۳۰) حکم قربانی برای کسی که حج قران انجام داده است

کسی حج قران را به جا می‌آورد نیز مانند حج تمتع قربانی بر او واجب است...

ادامه مطلب …

(۴۴۳۳) حکم کسی که قربانی‌اش را ذبح می‌کند سپس می‌رود و در کشتارگاه رها می‌کند

اگر هنگامی که ذبح می‌کند کسی وجود دارد آن را بگیرد اشکالی ندارد لذا هنگامی ذبح کرد به آن‌ها می‌گوید: این را بردارید اما اگر کسی نزدش نمی‌باشد که آن‌ها را بردارد یا که اکراه داشته باشد و یا بر او حرام باشد در این صورت اولا ضایع کردن مال است ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه