سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۴۳۹۳) حکم مبيت خارج از حدود مزدلفه در شب عید قربان

(۴۳۹۳) سوال: شب را تقریبا در ۴۰۰ متری مزدلفه گذراندیم و این صبح متوجه شدیم، چه چیزی بر ما لازم است؟

جواب:

در نزد اهل علم این‌گونه می‌باشد که شما باید یک گوسفند را ذبح کنید و آن را بین فقراء مکه توزیع کنید زیرا واجبی را از واجبات حج ترک کردید و در این مناسبت دوست دارم در مورد حدود مشاعر در عرفه و مزدلفه به برادران حجاج تذکر دهم که بسیاری از مردم در عرفه، به خارج از حدود عرفه می‌روند و تا غروب خورشید در آنجا می‌مانند سپس می‌روند و به عرفه وارد نمی‌شوند و این‌ها بودن حج از آنجا می‌روند و برای همین بر انسان واجب است که خوب حدود عرفه دنبال کند و آن را بشناسد و الحمدلله واضح نیز می‌باشد و همچنین در مزدلفه بسیاری از مردم زمانی که از عرفه می‌روند خسته هستند و قبل از این که به مزدلفه برسند آنجا می‌مانند لذا اینها اگر از مکانشان بلند نشوند مگر بعد از طلوع فجر و نماز صبح، وقوف در مزدلفه از ایشان فوت شده است و باید فدیه‌ای را ذبح کنند و به فقرا بدهند چون واجبی را ترک کرده‌اند و ترک واجب در نزد اهل علم موجب قربانی می‌شود.

سوال کننده: شیخ بزرگوار حکم کسی که نتواند به خاطر عذری که در اختیار خودش نباشد شب را در مزدلفه بگذراند؟

جواب: حکمش این است که قربانی‌ای را ذبح کند و آن را بین فقرا مکه توزیع کند سپس إن شاء الله چیزی بر او نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: بتنا على بعد أربعمائة متر تقريبا من حدود مُزْدَلِفَةً، ولم نعلم بذلك إلا في الصباح، فماذا علينا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: عليكم عند أهل العلم فِدْيَةٌ شاة، تذبحونها، وتوزعونها على فقراء مَكَّة، لأنكم تركتم واجبًا من واجبات الْحَجِّ، وبهذه المناسبة أود أن أذكر إخواني الْحُجَّاج أن ينتبهوا لحدود المشاعر في عَرَفَةً وفِي مُزْدَلِفَةً، فإن كثيرًا من الناس في عَرَفَةَ ينزلون خارج حدود عَرَفَةَ، ويبقون هناك إلى أن تغرب الشمس، ثم ينصرفون ولا يدخلون إلى عَرَفَةَ، وهؤلاء إذا انصرفوا فإنهم ينصرفون بدون حج، ولهذا يجب على الإنسان أن يتحرى حدود عَرَفَةً ويتعرف عليها، وهي أميال قائمة -والحمد لله – بينةٌ، وكذلك في مزدلفة فإن كثيرا من الناس مع التعب من الانصراف من عَرَفَةَ ينزلون قبل أن يَصِلُّوا مزدلفة، فهؤلاء إذا لم يقوموا من مكانهم هذا إلا بعد طلوع الفجر وصلاة الفجر، فإنه قد فاتهم الْوُقُوف بِمُزْدَلِفَةَ، فيلزمهم فِدْيَة يذبحونها ويوزعونها على الفقراء، لأنهم تركوا واجبا، وترك الواجب عند أهل العلم موجب لِلْهَدْي.

فضيلة الشيخ: ما حكم من لم يستطع الْمَبِيتَ فِي مُزْدَلِفَةَ لعذر قهري؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: حكمه أن يذبح هَدْيا، ويتصدق به على الفقراء في الْحَرَمِ – يعني في مَكَّةَ-، ثم تبرأ ذمته بذلك إن شاء الله.

مطالب مرتبط:

(۴۴۱۱) حکم عمره‌ی ناتمام به دلیل بیماری روانی

نسبت عمره‌ی او، ظاهر کلام او این است که او او عمره را ادا کرده است چون که می‌گوید طواف و سعی بین صفا و مروه را انجام داده است و فقط کوتاه کردن موی سر باقی مانده است....

ادامه مطلب …

(۴۴۰۰) حکم فراموشی وکیل در رمی جمرات و الزامات آن برای زن و وکیل

در این حالت فدیه لازم می‌شود زیرا رمی از واجبات حج می‌باشد و علما گفته‌اند: کسی که واجبی را از واجبات حج ترک کند باید فدیه دهد....

ادامه مطلب …

(۴۴۲۱) خروج از احرام پیش از آغاز ایام حج

انچه اهل علم گفته‌اند لازم می‌شود که واجبی را ترک کرده پس قربانی را در مکه ذبح می‌کند و بین فقرا آن را تقسیم می‌کند....

ادامه مطلب …

(۴۳۹۷) حکم ترک رمی در ایام تشریق و عدم انجام طواف وداع

حج شما صحیح است چون رکنی از ارکان حج را ترک نکردی ولی سه واجب را ترک کردی...

ادامه مطلب …

(۴۴۱۹) حکم نیت حج برای کسی که قبل از ادای آن از دنیا رفته است

مردی که عزم حج کرده و آنچه نزدش بوده را فروخته است تا حج را به جا آورد امید داریم که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او اجر حج کننده را برایش بنوسید زیرا نیت عمل صالح را داشته و آن مقداری از اسباب را که توانسته اتخاذ کرده و کسی که نیت عمل صالحی را داشته باشد و آنچه از اسباب بر او مقدر است را انجام داده است...

ادامه مطلب …

(۴۴۲۲) حكم حج نیابی برای دو متوفی و تأخیر در ذبح

به جا آوردن یکی از آن دو را داری اما حج کردن از جانب آن دو در نسک واحد جایز نیست چون نسک واحد از هم جدا نمی‌شود و باید برای یک نفر باشد ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه