یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۴۱۸۹) حکم دو رکعت نماز احرام چیست؟

(۴۱۸۹) سوال: حکم دو رکعت نماز احرام چیست؟

جواب:

دو رکعت احرام، یعنی دو رکعتی نمازی که هر کسی که قصد احرام دارد آن را می­خواند مشروع نیست زیرا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد نشده که احرام نماز خاصی دارد و مادامی که مشروعیت آن از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد نشده نمی­توان آن­ها را مشروع دانست زیرا شریعت فقط از شارع (الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ) گرفته می­شود اما اگر به میقات رسید و نزدیک به اوقات یکی از نمازهای فرض بود شایسته است که احرام بستن خود را بعد از این نماز فرض قرار دهد زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بعد از نماز احرام بست همچنین اگر انسان خواست بعد از غسل احرام سنت وضو بخواند و عادتش بر این بوده که سنت وضو بخواند احرام را بعد از این سنت بخواند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم ركعتي الْإِحْرَامِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أما ركعتا الإِحْرَام وهما الركعتان اللتان يصليها من أراد الإِحْرَامَ، فإنهما غير مشروعتين، لأنه لم يرد عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أن للإحرام صلاة تخصه وإذا لم يَرِدْ عن النبي -عليه الصلاة والسلام- مشروعيتهما، فإنه لا يمكن القول بمشروعيتهما، إذ أن الشرائع إنما تتلقى من الشارع فقط، ولكنه إذا وصل إلى الْمِيقَاتِ وكان قريبا من وقت إحدى الصلوات المفروضة، فإنه ينبغي أن يجعل عقد إحرامه بعد تلك الصلاة المفروضة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ دبر الصلاة، كذلك لو أراد الإنسان أن يُصَلِّيَ سُنَّةَ الوضوء بعد اغتسال الْإِحْرَامِ، وكان من عادته أن يُصَلِّيَ سُنَّةَ الوضوء، فإنه يجعل الْإِحْرَامَ بعد هذه السُّنَّةِ.

مطالب مرتبط:

(۴۱۷۷) حکم طواف و سعی در حج قران

صحیح این است که در حج قران فقط یک طواف و یک سعی واجب است همان­طور که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم انجام دادند...

ادامه مطلب …

(۴۱۹۷) فایده‌ی شرط گذاشتن در حج چیست؟

شرط گذاشتن در حج بدین معنا است که انسان هنگام احرام بستنن شرط کند که در صورتی که چیزی مانع او شد خروج او از احرام جایی است که آن چیز مانع او (از اتمام اعمال حج) شده است....

ادامه مطلب …

(۴۱۶۸) آیا حج بعد از عمرۀ شوال به حج تمتع تبدیل می‌شود؟

اگر عمره را در شوال ادا نموده آن را در ماه­های حج ادا نموده است سپس اگر در مکه باقی ماند یا به شهری غیر از شهر خود مسافرت کرد حج او تمتع حساب می­شود..

ادامه مطلب …

(۴۱۷۳) حکم حج تمتع با تأخیر در ورود به مکه تا بعد از زوال روز ترویه

آن چه شایسته است برای کسی که به مکه بعد از رفتن مردم به سوی منی یعنی در چاشت روز سوم می­ آید این است که برای حج به سوی منی برود یا به نیت حج قران و یا به نیت حج افراد....

ادامه مطلب …

(۴۱۸۸) آیا برای احرام نماز خاصی وجود دارد؟

اگر انسان بعد از غسل احرام با وضوی خود خواست دو رکعت سنت وضو بخواند خوب است و احرام او بعد از سنت وضو می­شود...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۱) حکم کامل نکردن حج تمتع به دلیل گم کردن همراهان

چیزی بر تو نیست ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه