سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۴۱۶۵) معنای تمتع، افراد و قران و هدی

(۴۱۶۵) سوال: إن شاء الله قصد حج دارم اما مناسک حج را نمی­دانم و معنای تمتع، افراد و قران و هدی را نمی­دانم؟

جواب:

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به این سؤال در فرموده­اش پاسخ داده است: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}[نحل: ۴۳](پس (ای مردم!) اگر نمی­دانید از اهل علم بپرسید) و بر کسی که می­خواهد عبادتی را انجام دهد و در مورد آن نمی­داند واجب است از اهل علم سؤال کند تا این که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با بصیرت عبادت کند زیرا از شروط عبادت اخلاص و متابعت رسول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و تبعیت جز با شناخت آن چه رسول الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از عبادات قولی و فعلی انجام می­دادند ممکن نیست.

به همین دلیل به سؤال کننده می­گویم: اگر می­خواهی حج را ادا کنی و احکام و مناسک آن را نمی­دانی بر تو واجب است از اهل علم در این باره سؤال کنی و من به کسی که می­خواهد حج را ادا کند تأکید می­کنم یکی از اهل علم یا طلاب علم را همراهی کند از کسانی که به شناخت احکام حج مشهور هستند تا این که به آن چه او را به آن راهنمایی می­کنند هدایت شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أريد الْحَجَّ إن شاء الله، ولكن لا أعرف مناسك الْحَجِّ، ولا أعرف معنى التَّمَتُّعِ، والإفرادِ، والقِرَان، والْهَدْي؟

فأجاب رحمه الله تعالى جوابي على هذا أن الله سبحانه وتعالى قد أجابه في قوله تعالى: ﴿ فَسَئلُوا أَهْلَ الذِكرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النحل: ٤٣] والواجب على من أراد عبادة يَجْهَلُهَا أن يسأل أهل العلم عنها حتى يعبد الله على بصيرة، لأن من شروط العبادة الإخلاص لله – عز وجل-، والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تمكن المتابعة إلا بمعرفة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم به من أعمال العبادة القولية والفعلية.

ولهذا أقول للسائل: إذا أردت الْحَجَّ وأنت لا تعرف أحكامه ولا تعرف المناسك فالواجب عليك أن تسأل أهل العلم بذلك، وإنني أوكد لمن أراد الْحَجَّ، أو على من أراد الْحَجَّ أن يصحب أحدا من أهل العلم من طلبة العلم، الذين عُرِفُوا بمعرفة الأحكام التي تتعلق بالْحَجِّ، كي يكون مهتديًا بما يرشدونه إليه.

مطالب مرتبط:

(۴۱۷۱) حکم کامل نکردن حج تمتع به دلیل گم کردن همراهان

چیزی بر تو نیست...

ادامه مطلب …

(۴۱۷۵) حکم ناتمام ماندن سعی حج تمتع به دلیل بیماری

در چنین حالتی که ضرورت است حکم به صحت وارد ساختن حج بر عمره می­شود و بدین­ وسیله حج او قران محسوب می­شود و یک سعی برای او کفایت می­کند امید داشتم که اشکالی در این کار نباشد....

ادامه مطلب …

(۴۱۶۹) حکم نیت حج افراد پس از عمره در ماه‌های حج

مادامی که این مرد هنگامی که در ماه­های حج برای عمره آمده و تصمیم ادای حج را در این سال داشته حج او تمتع محسوب می­شود....

ادامه مطلب …

(۴۱۹۷) فایده‌ی شرط گذاشتن در حج چیست؟

شرط گذاشتن در حج بدین معنا است که انسان هنگام احرام بستنن شرط کند که در صورتی که چیزی مانع او شد خروج او از احرام جایی است که آن چیز مانع او (از اتمام اعمال حج) شده است....

ادامه مطلب …

(۴۱۸۷) حکم نیت حج از کشور محل کار برای کسانی که با هدف غیرحج وارد شده‌اند

بله، برای آن­ها جایز است از این کشور نیت حج کنند در حالی که سفر آن­ها به این جا برای طلب روزی باشد....

ادامه مطلب …

(۴۱۹۲) حکم حرکت در اماکن مقدسه و بالا بردن دست‌ها و صدا یا فریاد در جهت مدح پیشوا

حکمش این است که منکر است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه