شنبه 22 ذیقعده 1447
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
9 می 2026

(۴۱۱۸) مسافتی که برای پیمودن آن زن به محرم نیاز دارد چقدر است؟

(۴۱۱۸) سوال: : مسافتی که برای پیمودن آن زن به محرم نیاز دارد چقدر است؛ آیا پیمودن نیم ساعت با ماشین مسافرت محسوب می‌‌شود؟

جواب:

پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم»[۱]: (هیچ زنی سفر نکند مگر این که محرم همراه او باشد) لذا آن چه مردم آن را سفر به شمار می‌‌آورند مسافرت است چه مسافت آن کم و چه زیاد باشد و آن چه مردم آن را سفر به حساب نمی‌‌آورند سفر نیست.

بنابراین اگر در نظر گرفته شود که زنی در نزدیکی شهر خود کار می‌‌کند و صبح و می‌‌رود و بعد از ظهر بر می‌‌گردد سفر به حساب نمی‌‌آید زیرا مردم آن را سفر به حساب نمی‌‌آورند مگر این که مسافت آن دور باشد مانند این که از مکه تا مدینه یا از مکه تا ریاض و… سفر کند هر چند که همان روز برگردد زیرا از لحاظ عرفی مسافتی طولانی است.

برخی از اهل می‌‌گویند: برای زن جایز نیست بدون محرم به مسافرت برود چه مسیر آن کوتاه و چه طولانی باشد و احتیاط این است که همراه محرم سفر کند چه مسافت آن کوتاه و چه طولانی باشد اما لازم نیست مگر این که خروج او از شهرش مسافرت محسوب شود.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما هي المسافة التي إذا سافرتها الْمَرْأَةُ تحتاج فيها إلى تحرم، وهل يعتبر مسافة نصف ساعة بالسيارة سفر؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلا مع ذي محرم»، فما عَدَّهُ الناس سَفَرًا فهو سفر، سواء طالت المسافة أم قصرت، وما لم يعده الناس سفرًا فليس بسفر.

وعلى هذا فلو قُدرَ أن الْمَرْأَةَ تعمل في بلد قريب من بلدها، وتذهب في الصباح وترجع بعد الظهر، فإن هذا ليس بسفر لأن الناس لا يَعُدُّونَه سفرا، اللهم إلا أن تكون المسافة بعيدة، كما لو سافرت من مَكَّةَ إلى الْمَدِينَةِ، أو من مكة إلى الرياض، أو ما أشبه ذلك، ولو رجعت في يومها وذلك لبعد المسافة عرفا.

وقال بعض أهل العلم: إن الْمَرْأَةَ لا يحل لها أن تسافر بلا تحرم، سواء كان السفر قصيرًا أم طويلا، والاحتياط أن لا تُسَافَرَ إلا مع محرم، سواء أكان السفر طويلا أو قصيرًا، أما اللزوم فإنه لا يلزم – أعني الْمَحْرَمَ – إلا إذا عُدَّ خروجها من بلدها سَفَرًا.

مطالب مرتبط:

(۴۰۹۷) آیا دختر می‌تواند به جای پدر فوت شده حج ادا کند؟

بله، برای دختر و پسر جایز است حج را به جای پدرشان که فوت شده ادا کنند همچنین برای برادر جایز است به جای برادرش که فوت شده حج را ادا کند و اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۴۱۰۶) حکم پرداخت هزینه حج به نیابت از دیگران به افراد ناشناس

تصرف وکیل در حدودی که موکل به او اجازه داده است در صورتی که مخالف شریعت نباشد پذیرفته است و اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۱۱۰) حکم ادا حج به نیابت از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و صحابه

اهدای عبادات به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم کم خردی و از لحاظ شرعی بدعت در دین است....

ادامه مطلب …

(۴۰۹۳) آیا ادا حج از طرف مادر زنده و بیمار جایز است؟

بله، جایز است به جای او در صورتی که حج خود را ادا کرده حج را ادا کند...

ادامه مطلب …

(۴۰۸۶) حکم حج افراد مسن و بیمار

مادامی که نمی‌‌تواند، به جای او حج را ادا کنید و این بیماری است که امید بهبود آن وجود ندارد لذا به جای حج ادا می‌‌شود ...

ادامه مطلب …

(۴۱۰۵) آیا جایز است زن مناسک حج را به نیابت از خود به دیگری بسپارد؟

در صورتی که در حج واجب باشد جایز نیست انسان دیگری را برای ادای حج به نیابت از خود وکیل کند مگر در حالتی که خود نتواند برای ادای حج برود به دلیل بیماری مزمن که امیدی به بهبود آن نباشد یا به خاطر پیری و... اما اگر امید به بهبود این بیماری باشد منتظر می‌‌ماند تا این که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را شفا داده و حج را خود انجام دهد

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه