جمعه 21 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
8 می 2026

(۴۱۰۶) حکم پرداخت هزینه حج به نیابت از دیگران به افراد ناشناس

(۴۱۰۶) سوال: برای ادای حج از کشورم خارج شدم و برادری قیمت دو حج را به نیابت از دو شخص همراه من فرستاد و این مبلغ را به دو نفر از اهل مدینه پرداختم و من این اشخاص را درست نمی‌‌شناسم و به صاحب مال گفتم: کسی را نمی‌‌شناسم، گفت: بر گردن من وو به هر کسی می‌‌خواهی بده، لطفا توضیح دهید؟ الله شما را موفق بگرداند.

جواب:

تصرف وکیل در حدودی که موکل به او اجازه داده است در صورتی که مخالف شریعت نباشد پذیرفته است و اشکالی ندارد و ضمانتی بر او نیست و در صورتی که از آن حد وکالت خود تجاوز نکند تبعاتی ندارد لذا به نسبت این دو حج برای تو تبعاتی وجود ندارد اما امکان دارد بر کسی که به تو چنین حرفی را به صورت مطلق زده در صورتی که این دو حج وصیت شخص مرده یا زنده‌‌ای باشد تبعات داشته باشد به همین دلیل برای انسان شایسته است هرگاه می‌‌خواهد به کسی مالی بدهد که به نیابت از او حج را انجام دهد دنبال شخصی امین و دیندار باشد زیرا امکان دارد برخی از مردم تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رحمت نسبت به خلقش را نداشته باشند لذا این دهم‌‌ها را برای ادای حج می‌‌گیرند اما حج را ادا نکرده و در راهی که از کالای دنیا می‌‌خواهند خرج می‌‌کنند که بدین‌‌وسیله در امانت خیانت کرده و در گناه واقع می‌‌شوند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: خرجت حاجا من بلدي، وأرسل معي قيمة حَجَّتَيْنِ عن شخصين، وأعْطَيْتُ المبلغ لشخصين من أهل الْمَدِينَةِ، وأنا أعرف الأشخاص معرفة جيدة، وقلت لصاحب المال: لا أعرف أحدًا فقال أعطي أي شخص على ذِمَّتِي وذِمَّتُكَ بريئة، أرجو التوضيح وفقكم الله؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: إِنَّ تَصَرُّفَ الوكيل بحسب ما أذن له موكله فيه، إذا لم يكن مما يخالف الشرع نَافِةٌ ولا حَرَجَ عليه، ولا ضمان عليه، ولا تبعة إذا لم يَتَعَدَ ما وُكُل له فيه، فأنت بالنسبة لهاتين الْحَجَّتَيْنِ ليس عليك تبعة، ولكن قد تكون التَّبعه على هذا الذي قال لك مثل هذا الكلام المطلق، إذا كانت الْحَجَّتَانِ وصية لميت أو لحي، ولهذا ينبغي للإنسان إذا كان يريد أن يعطي من يحج عنه أن يَتَحَرَّى أمانة الآخذ ودِينَه، فإن بعض الناس قد لا يكون عنده تقوى الله -عز وجل-، ولا رحمة لخلقه، فيأخذ هذه الدراهم ليَحُجَّ بها، ولكنه لا يحج بها ويصرفها فيما يريد من متاع الدنيا، فيكون بذلك خائنا لأمانته وواقعا في الإثم.

مطالب مرتبط:

(۴۱۱۱) حکم سفر نمودن زن بدون همراه داشتن محرم چیست؟

جایز نیست زن بدون محرم به سفر برود زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از این کار نهی کرده است...

ادامه مطلب …

(۴۱۱۷) حکم شرعی حج زن با محرم هشت ساله

حج او درست است اما کار او و سفرش بدون محرم حرام و نافرمانی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است...

ادامه مطلب …

(۴۰۷۵) حکم ادای حج توسط شخص بدهکار

کسی که بدهکار است به هیچ عنوان حج را انجام ندهد هر چند حج واجب باشد زیرا حج بر او واجب نمی‌‌شود تا زمانی که بدهی خود را پرداخت کند لذا مشغول پرداخت بدهی خود شود هر چند حج را چند سال به تأخیر بیندازد....

ادامه مطلب …

(۴۱۱۴) حکم سفر زن برای حج بدون محرم

مسافرت برای زن بدون محرم چه برای حج و چه غیر حج جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۴۱۰۵) آیا جایز است زن مناسک حج را به نیابت از خود به دیگری بسپارد؟

در صورتی که در حج واجب باشد جایز نیست انسان دیگری را برای ادای حج به نیابت از خود وکیل کند مگر در حالتی که خود نتواند برای ادای حج برود به دلیل بیماری مزمن که امیدی به بهبود آن نباشد یا به خاطر پیری و... اما اگر امید به بهبود این بیماری باشد منتظر می‌‌ماند تا این که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را شفا داده و حج را خود انجام دهد

ادامه مطلب …

(۴۰۹۲) حکم عدم ادا حج توسط فقیر

حج جز بر کسی که توانایی آن را دارد واجب نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه