(۵۷۶۶) حکم پوشیدن طلا که نام الله یا محمد بر آن نوشته شده

(۵۷۶۶) سوال: حکم پوشیدن طلا یا هر چیز دیگری که نام الله یا محمد بر آن نوشته شده، چه حکمی دارد؟

جواب:

پوشیدن طلا برای مردان، در هر صورت حرام است؛ حتی اگر روی آن چیزی ننوشته باشند؛ زیرا پیامبر ﷺ درباره‌ی طلا و ابریشم فرمود: «إنهما حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها». ([۱]) (آن‌دو برای زنان امتم حلال و برای مدرانش حرام است. ) اما در مورد زنان، انواع طلا اعم از انگشترها، دستبندها و… برای آن‌ها حلال است، اما اگر نام الله یا محمد بر آن نوشته شده، نباید بپوشند، نام الله بدین خاطر درست نیست که عبادت را به شکلی انجام می‌دهد که در دین تعیین نشده است و نیز توهین به الله می‌باشد؛ زیرا زن ممکن است فرزندش را با دستی که انگشتر در آن است، آب بکشد، اما آنچه نام محمد بر آن نوشته شده، باید نگران باشیم که این کار به عنوان ابراز تبرک به این نام انجام شود و این کار حرام است، چرا که ابراز تبرک با نام رسول الله ﷺ که بر روی کاغذ یا آهن یا موارد دیگر ثبت شده باشد، بدعت بوده و صحابه‌ی پیامبر ﷺ چنین نکردند، اگر چه مشروعیتی برای ابراز تبرک با نام او تعیین نشده است، اما اگر زن نام خود را بنا بر نیازش بر انگشتر ثبت کند، مشکلی نیست، اما نوشتن نام شوهر روی انگشتر زن و نوشتن نام زن روی انگشتر شوهر، قطعاً بدعت است و چیزی را علت می‌دانند که الله علت قرار نداد، این کار علتی برای عدم اطلاق زن توسط شوهر یا عدم طلاق شوهر توسط زن شناخته می‌شود، اما این دیدگاه کاملاً اشتباه است و در مسائل ازدواج و طلاق تأثیری ندارد.

([۱]) تخریجش بیان شد.

تعداد بازدید: 3

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حُكْم لبس الذهب أو غيره المنقوش عليه لفظ: الله أو محمد؟

فأجاب رحمه الله تعالى: لبس الذهب للرجال حرام بكل حال، حتى وإن لم يكن عليه نقوش ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذهب والحرير: «حِلُّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا»، أما بالنسبة للمرأة فالذهب حلال لها؛ الخواتم والأسورة وغير ذلك، لكن ما كتب عليه الله أو محمد فلا يلبس، أما ما كتب عليه: الله فلأنه تعبد الله تعالى بما لم يشرعه ولأن فيه امتهان لاسم الله عز وجل؛ لأن المرأة ربما توضئ طفلها باليد التي فيها الخاتم، وأما ما كتب عليه: محمد فإنه يُخشى أن يكون هذا من باب التبرك بهذا الاسم، وهذا محرم؛ إذ إن التبرك باسم الرسول المكتوب على ورقة أو على حديدة أو على غير ذلك يُعد من البدع، فلم يكن الصحابة رضي الله عنهم يتباركون بمثل هذا، أما لو كتبت المرأة اسمها على خاتمها لحاجة فلا بأس، وأما ما يفعله بعض النساء من كتابة اسم الزوج على خاتمها وكتابة الزوج اسم امرأته على خاتمه فهذا بدعة بلا شك، واتخاذ سبب لم يجعله الله تعالى سببًا؛ لأنهم يزعمون إذا كتب اسم الزوج على خاتم المرأة أنه لا يطلقها، وإذا كتب اسمه على خاتمها لم يطلقها، وهذا غلط لا أثر لهذا في الإمساك والطلاق.