(۳۲۹۵) سوال: حکمت (و دلیل) کفن کردن میت با پارچه سفید قبل از دفن چیست؟
جواب:
کفن کردن میت واجب و فرض کفایه است به دلیل فرمودهی رسول الله صَلَّىاللهُعَلَيْهِوَآلِهِوَسَلَّم دربارهی شخصی که در حال وقوف در عرفه بود و شترش او را بر زمین انداخته بود: «اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ»[۱]: (او را با آب و سدر غسل دهيد و در دو پارچه كفن نمائيد) و واجب نیست که کفن سفید باشد، اما سنت سفید بودن آن است و رسول الله صَلَّىاللهُعَلَيْهِوَآلِهِوَسَلَّم در سه تکه پارچهی سفید سَحولی (منسوب به سحول نام دهی در یمن) کفن شدند[۲] و این همان سنت معروف از زمان رسول الله صَلَّىاللهُعَلَيْهِوَآلِهِوَسَلَّم تا به امروز است و بلکه از رسول الله صَلَّىاللهُعَلَيْهِوَآلِهِوَسَلَّم وارد شده است که ایشان دستور به کفن کردن در پارچه سفید داده و فرمودند: «الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ»[۳]: (لباسهای سفیدتان را بپوشید زیرا آنها از بهترین لباسهای شما میباشد و مردههایتان را در آن کفن کنید).
[۱] . أبوداود در كتاب طب، باب امر به سرمه کشیدن، به شماره (٣٨٧٨) و ترمذی در كتاب جنائز، باب آنچه از کفنها که مستحب است، به شماره (٩٩٤) و نسائی در كتاب جنائز، باب کدامین کفن بهتر است، به شماره (٩٩٤) و ابن ماجه در كتاب لباس، باب سفیدی لباس، به شماره (٣٥٦٦) و أحمد در (٢٤٧/١) به شماره (٢٢١٩)، آن را تخریج کردهاند.
[۲] . بخاری در كتاب جنائز، باب لباس سفید برای کفن، به شماره (١٢٦٤) و مسلم در كتاب جنائز، باب در مورد کفن میت، به شماره (٩٤١) آن را تخریج کردهاند.
[۳] . تخریج آن گذشت.