شنبه 29 ذیقعده 1447
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
16 می 2026

(۵۶۴۲) پوشش زن در موقعیت‌های مختلف

(۵۶۴۲) سوال: من در تجمعات زنانه مانند جشن‌ها و عروسی‌ها یا در گردش‌های طبیعتی که مردان بیگانه حضور ندارند، برقع و گاهی اوقات نقاب می‌زنم. اما وقتی که در حضور مردان باشم یا وقتی از خانه خارج می‌شوم و در مسیر مردان عبور می‌کنم یا به بازار می‌روم، برقع را به همراه نقاب می‌زنم تا چشمانم پوشانده شود. چه توصیه‌ای برای من دارید؟

جواب:

سؤال کننده را نصیحت می‌کنم که بر خود سخت نگیرد. اگر در میان جمعی از زنان است یا در طبیعت و در جایی که تنها محارم او حضور دارند، نیاز به نقاب نیست؛ در این حالت جایز است که صورت خود را آشکار کند و شایسته نیست نقاب بزند. زیرا اگر نقاب بزند، ممکن است سوءتفاهم ایجاد شود و دیگران فکر کنند که او می‌خواهد اسرار مردم را جمع‌آوری کند یا ممکن است فکر کنند که او در دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سخت‌گیر است و چیزی را وارد دین می‌کند که از آن نیست. اما اگر به بازار می‌رود یا در حضور مردانی است که محرم او نیستند، بله ورسری خود را بر چهره­اش قرار می­دهد؛ یا به طور کامل صورت خود را بپوشاند یا یک عینک دودی بر چشم‌هایش بزند و بقیه صورت را بپوشاند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إنني ألبس البرقع، وأحيانًا النقاب في التجمعات النسائية من حفلات وزواجات ونحو ذلك أو في النزهات البرية الخالية من وجود الرجال الأجانب، أما عندما أكون بحضرة رجال أو في حال الخروج من المنزل والمرور بالرجال أو عند الذهاب إلى السوق فإنني أسدل على البرقُع النقاب غطاء لستر العينين، ماذا تنصحونني أفادكم الله؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أنصح السائلة بألا تشق على نفسها، فإذا كانت في مجتمع نساء أو كانت في برية أو ليس عندها إلا محارمها فإنه لا حاجة للنقاب؛ الجواز كشف الوجه في هذه الحال، ولا ينبغي أن تلبس النقاب؛ لأنها إذا لبست النقاب ظن بها سوء، فيظن بها أنها متسترة لتأخذ أسرار الناس أو يظن بها أنها متشددة تدخل في دين الله ما ليس منه، أما إذا خرجت إلى السوق أو كان حولها رجال ليسوا من محارمها فنعم تسدل على وجهها الخمار؛ إما كاملا وإما أن تضع نظارة سوداء على عينها وتغطي بقية الوجه.

مطالب مرتبط:

(۵۶۶۹) حکم حضور عروس بر روی سکو در مراسم ازدواج

اگر به گونه‌ای باشد که شامل محرمات نباشد، اشکالی ندارد. مانند اینکه زن متاهل را بیاورند، او لباسی بپوشد که مخالف شرع نباشد و بر سکویی بنشیند تا زنان او را ببینند، به شرطی که در میان زنان مردان نباشند و همراه او شوهرش نباشد. ....

ادامه مطلب …

(۵۶۶۵) آیا پوشیدن لباس سفید در سنت وارد شده است؟

همه‌­ی رنگ‌ها در لباس جایز هستند، به‌جز قرمز خالص، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی کرده‌اند....

ادامه مطلب …

(۵۶۵۶) حکم آشکار شدن ساعد زنان و پیامدهای آن در آخرت

در مورد جزای ذکر شده که ساعدها در روز قیامت می‌سوزند، این هیچ پایه و اساسی ندارد. اما در مورد حکم آشکار کردن ساعدها برای غیر محارم و شوهر، این عمل حرام است و زن نباید ساعدهای خود را برای غیر همسر و محارم خود آشکار کند....

ادامه مطلب …

(۵۶۵۲) حکم لباس‌های زیپ‌دار و کوتاه برای زنان

در مورد کوتاهی آستین‌ها یا لباس‌ها، اگر در خانه مردی که از محارم او نیست حضور نداشته باشد، اشکالی ندارد، مگر اینکه این لباس‌ها به شکلی باشند که مخصوص کفار است که در این صورت جایز نیست، زیرا این امر نوعی تشبه به آنان محسوب می‌شود. ....

ادامه مطلب …

(۵۶۳۸) پوشیدن دستکش و نقاب در هنگام نماز برای زنان چه حکمی دارد؟

پوشیدن دستکش‌ها اگر در حالت احرام نباشد اشکالی ندارد. اما درباره­‌ی نقاب، اگر در اطراف او مردان نامحرم حضور نداشته باشند، نیازی به پوشیدن آن نیست....

ادامه مطلب …

(۵۶۳۶) تناسب میان زهد و نشان دادن نعمت‌های الهی در زندگی مسلمان

نعمت مال اثرش این است که انسان بیشتر صدقه دهد و به دیگران کمک کند، همچنین باید از لباس‌هایی که مناسب موقعیت او است استفاده کند، حتی برخی از علما گفته‌اند: مرد ثروتمند اگر لباس فقرا را بپوشد، این لباس از نوع لباس شهرت به حساب می‌آید.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه