یکشنبه 10 ربیع‌الاول 1448
۳۱ مرداد ۱۴۰۵
23 آگوست 2026

(۵۵۶۶) حكم جمع کردن موها از جلوی سر به یک جهت مشخص

(۵۵۶۶) سوال: حكم جمع کردن موها از جلوی سر به یک جهت مشخص چیست؟ یعنی زنی موهایش را از جلو در جهت خاصی مایل کند. آیا این کار جزو حدیث «المائلات المميلات» است؟

جواب:

زن باید در اصلاح و مرتب کردن موهای سرش از دو چیز دوری کند:

اول: دوری از کوتاه کردن موی سر تا حدی که شبیه مرد شود؛ زیرا اگر موهایش را مانند مردان کوتاه کند، از جمله کسانی که خود را به مردان شبیه نموده می‌‌شود و ثابت شده که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زنانی که خود را شبیه مردان و مردانی که خود را شبیه زنان می‌‌کنند را لعنت نموده است.[۱]

دوم: موهایش را همانند زنان کافر اصلاح و آرایش نکند که حرام است؛ زیرا رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «من تشبه بقوم فهو منهم»: [۲](هر کس خود را شبیه یک قوم کند، جزو آنان است) بر این اساس می‌گوییم که اگر زنی موهایش را به دور از محدودیت‌هایی که گفتیم اصلاح کند، اشکالی ندارد، اما بسیاری از علما بر این باورند که شانه زدن مایل، وارد این حدیث رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌شود: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا بعدُ؛ قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ».[۳] (دو گروه از اهل جهنم هستند كه تاكنون آن‌‌ها را نديده‌ام؛ گروهي كه شلاق‌هايي مانند دم گاو دارند كه مردم را با آن مي‌زنند و زناني كه پوشيده‌ی برهنه‌اند؛ زنانی که منحرف هستند و دیگران را به انحراف و فتنه می‌‌کشانند) می‌‌گویند: این شانه زدن مایل در فرموده‌‌اش: «مائلات مميلات» وارد می‌‌شود. همچنین بسیاری از علما معتقدند که کوتاه کردن موی زن به هر حالتی که باشد، مكروه  است و دیدگاه مشهور مذهب امام احمد همین است؛ برخی دیگر اعتقاد دارند که کوتاه کردن موهای زن جز در  حج یا  عمره حرام است.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

[۳] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حُكْم جمع الشعر من الأمام في جهة معينة، وذلك بأن تفرق المرأة شعرها من الأمام باتجاه مائل؟ وهل يُعد عمل هذه المرأة من المائلات المميلات؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا يجب على المرأة في تصليح شعر رأسها وتحسينه أن تتجنب شيئين؛ الشيء الأول أن تتجنب قص شعر الرأس حتى يكون كشعر الرجل؛ وذلك لأنها إذا قصت شعرها حتى يكون كشعر رأس الرجل صارت متشبهة بالرجال، وقد ثبت عن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه لعن المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء.

ثانيا: ألا تصلحه على وجه يشبه شعور نساء الكفار؛ فإن ذلك حرام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُو مِنْهُمْ». وبناء على هذا نقول: إذا أصلحت المرأة شعر رأسها على وجه سالما مما ذكر آنفا فإنه لا بأس به، لكن قد ذهب كثير من العلماء إلى أن المشطة المائلة تدخل في قول الرسول عليه الصلاة والسلام: «صِنفان من أهلِ النارِ لَم أَرَهُمَا بعدُ؛ قَوْمٌ مَعَهُم سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات»، قالوا: إن هذه المشطة المائلة تدخل في قوله: «مَائِلاتٌ مُميلات». كذلك ذهب كثير من أهل العلم إلى أن قص المرأة رأسها مكروه بكل حال، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد، وذهب آخرون إلى تحريم قص المرأة شعر رأسها إلا في حج أو عمرة.

مطالب مرتبط:

(۵۵۶۳) آیا برای زن فرق مایل (در موهایش) جایز است؟

اگر منظورتان فرق سر از یک طرف است، این کار خلاف سنت به شمار می‌رود؛ فرق سر باید از وسط باشد تا موها از دو طرف راست و چپ به یک اندازه باشد و بهتر است که زن همین کار را بکند.....

ادامه مطلب …

(۵۵۷۴) حكم بافتن موی زن در یک گیسو که پشت سر انداخته شود چیست؟

برخی علما بافتن مو در یک دسته را مکروه می‌دانند و می‌‌گویند: شایسته نیست کمتر از سه گیسو باشد....

ادامه مطلب …

(۵۵۷۵) حكم استفاده از گیره‌ی مو یا بست‌‌های کوچک که برای نگه داشتن موها

در حقیقت جواب این سؤال دو گونه است:....

ادامه مطلب …

(۵۵۶۷) آیا زن اجازه دارد موهایش را از کنار سر فرق کند؟

سنت پیرامون فرق موهای سر این است که وسط باشد؛ زیرا موها در جهت‌های مختلف جلو، پشت، راست و چپ قرار دارد، لذا فرق مشروع در موها این است که در وسط سر قرار گیرد....

ادامه مطلب …

(۵۵۷۶) حكم مسح بر روی پوشش سر در وضو

شکی نیست که رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگام وضو بر عمامه‌اش مسح می‌‌نمود و مسح بر عمامه از امور مشروع و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده است...

ادامه مطلب …

(۵۵۷۲) حکم جمع کردن موها با گیره در صورت بالا رفتن عبا

اگر او موهای خود را به شکلی جمع کند که توجه مردان را جلب کند، بدون شک این از مصادیق تبرج است و جایز نیست.....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه