سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۲۲۷۶) سنت در نحوه بلند شدن از تشهد اول در نماز

(۲۲۷۶) سوال: هنگامی که نمازگزار از تشهد اول بلند می‌شود، سنت در طریقه‌ی بلند شدنش چیست؟ یعنی آیا با تکیه بر زانوهایش بلند می‌شود یا با تکیه بر زمین؟ لطفا با دلیل توضیح دهید.

جواب:

سنت در بلند شدن از تشهد اول با تکیه بر زانوهایش بایستاد مگر این که انسانی ضعیف یا با سن بالا باشد که نیاز دارد با تکیه بر دستان خود بلند شود تا این که در بلند شدن کمکش کند و این ظاهر چیزی است که از رسول الله وارد شده است و بر انسان است که ظاهر نصوص را بگیرد تا زمانی که دلیلی برای خلاف آن باشد پس اگر دلیلی بر خلاف ظاهر از تخصیص یا تقیید یا تفصیل بود، عمل به آن واجب است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا قام المصلي بعد التشهد الأول فما السنة في طريقة قيامه؟ بمعنى هل يقوم متكنّا على فخذيه، أو متكنّا على الأرض؟ مع رجائي بتوضيح ذلك مع الدليل.

فأجاب رحمه الله تعالى: السُّنَّة أن يقوم من التشهد الأول معتمدا على ركبتيه ناهضًا على صدور قدميه، إلا إذا كان الإنسان ثقيلا أو ضعيفًا أو كبير السن، واحتاج إلى أن يعتمد على يديه فإنه يعتمد على يديه؛ لتساعده في القيام وذلك لأن ظاهر الوارد عن النبي هو هذا ، والإنسان عليه أن يأخذ بظاهر النصوص، ما لم يأت دليل على خلافه، فإذا أتى الدليل على خلاف الظاهر تخصيصا أو تقييدا أو تفصيلا وجب العمل به.

مطالب مرتبط:

(۲۲۷۴) حکم نگه داشتن انگشت اشاره در تشهد و زمان پایین آوردن آن

انگشت سبابه (اشاره) که انگشت بین شست و وسط می‌باشد بالا نگه داشته می‌شود و هنگام دعا آن را حرکت می‌دهد و آن را خوب بالا می‌آورد اشاره به علو و بالا بودن دعا شونده یعنی الله....

ادامه مطلب …

(۲۲۶۶) حکم خواندن صلوات بر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در تشهد رکعت دوم نمازهای سه و چهار رکعتی

در تشهد اولی که بعد از رکعت دوم است علما اختلاف کرده‌اند که آیا در آن صلوات بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرستاده می‌شود یا تا این قول محدود می‌شود: أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبدوه و رسوله؟...

ادامه مطلب …

(۲۲۷۵) حكم تکان دادن انگشت اشاره در تشهد نماز

تکان دادن انگشت اشاره فقط در هنگام دعا می‌باشد و در کل تشهد نیست پس هنگامی که دعا می‌کند آن را حرکت می‌دهد همانگونه که در حدیث آمده است...

ادامه مطلب …

(۲۲۶۵) حکم خواندن کامل تشهد در رکعت دوم نمازهای چهار رکعتی

صحیح این است که نزد این قول توقف کند: و أشهد أن محمدا عبده و رسوله، زیرا تشهدی است رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به امتش آموخته است ولی تشهد آخر محل دعا است....

ادامه مطلب …

(۲۲۶۹) وظیفه مأموم در تشهد اول هنگام تأخیر امام

بهتر است از دعاهایی که در سنت نیامده است و مقتضای این نیست که انسان در نماز دعاهایی که در سنت نیامده در نماز بخواند بلکه انسان در نمازش به آنچه می‌خواهد دعا می‌کند....

ادامه مطلب …

(۲۲۶۴) حکم خواندن التحیات و صلوات ابراهیمی در رکعت دوم نماز

در نزد من صحیح‌تر محدود کردن به اولی می‌باشد و اگر اضافه کرد نیز اشکالی ندارد مخصوصا اگر امام تشهد را طولانی کرد که در این صورت صلواتی که ذکر کردیم را زیاد می‌کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه