شنبه 27 جمادی‌الاول 1448
۱۶ آبان ۱۴۰۵
7 نوامبر 2026

(۱۹۷۵) حکم کسانی که در نماز شانه‌هایشان پوشیده نیست

(۱۹۷۵) سوال: شیخ بزرگوار بعضی از مردم نماز فرض را بجا می‌آورند و شانه‌هایشان پوشیده نیست خصوصا در روزه‌های حج هنگام احرام، حکم این چیست؟

جواب:

حکمش این است که نمازش صحیح است و گناهی بر او نیست ولی افضل آن است که شانه‌هایش را بپوشاند.

اما اولی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید:«فَإِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ»[۱] (اگر لباس گشاد باشد آن را بر خود بپیچان و اگر تنگ باشد آن را ازار قرار بده) و اما دومی که افضل پوشاندن شانه‌ها می‌باشد و رسول الله می‌فرماید: «لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ»[۲] (هیچ یک از شما نباید در یک لباس نماز بخواند در حالی که شانه‌هایش را نپوشانده است) و اگر انسان در حالت احرام ردایش را انداخت و فقط ازار بر تن داشت نمازش صحیح است ولی افضل این است که رداء بگیرد تا شانه‌هایش را بپوشاند.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: فضيلة الشيخ يصلي البعض من الناس صلاة الفريضة وليس على عاتقيه شيء يسترهما، وخصوصا أيام الحج أثناء الإحرام، فما الحكم في ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الحكم في ذلك أن صلاته صحيحة وليس عليه إثم، ولكن الأفضل أن يستر مَنْكِبَيْهِ.

أما الأول فلأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال في الثوب إن كان واسعا «فالتحف به، وإن كان ضيقا فاتزر به».

وأما الثاني – وهو أن الأفضل ستر المنكبين – فلقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء» ، فإذا قُدِّرَ أن الإنسان في حال الإحرام قد ألقى رداءه ولم يبق عليه إلا الإزار وصلى، فإن صلاته صحيحة ولكن الأفضل أن يأخذ الرداء ليستر منكبيه.

مطالب مرتبط:

(۱۹۶۴) حکم ظاهر شدن موی سر زنان از پشت پوشش در نماز

گر چیزی از مویش یعنی از موی سرش بیرون باشد پس لازم است که آن را بپوشاند زیرا موی سر تابع سر می‌باشد و پوشاندن سر واجب است....

ادامه مطلب …

(۱۹۴۴) ضابطه‌ی لباس زن در نماز

علما می‌گویند لباسی پوشانده است که از پشت آن رنگ پوست دیده نشود و اما سایه‌ی پوست یعنی انسان سایه‌ی اعضا را پشت پیراهن می‌بیند پس آن منع نمی‌شود ولی در آن نقص وجود دارد....

ادامه مطلب …

(۱۹۵۱) حکم کشف پا در نماز برای زنان

علما در جواز کشف دو کف دست و پا در نماز اختلاف کرده‌اند بعضی گفته‌اند باید پوشیده شود زیرا که زن در نزد قائل به این کلش مگر صورتش در نماز عورت است. و بعضی گفته‌اند جایز است که کف و پای زن در نماز کشف باشد همانطور که صورت جایز است کشف باشد و نزد من هیچ کدام اولیٰ نیست....

ادامه مطلب …

(۱۹۵۸) حکم خواندن نماز بدون پوشاندن سر برای زنان

نماز صحیح نمی‌باشد مگر با پوشیدن عورت و زن آزاد بالغ کلش عورت است مگر صورتش پس در حال نماز پوشیدن صورتش واجب نیست مگر این که اطرافش مردان غیر محرم باشند....

ادامه مطلب …

(۱۹۷۰) حکم خواندن نماز با لباس خواب

هر لباس پاکی که مباح باشد و عورت را بپوشاند جایز است که با آن نماز خواند اگر چه هم با لباس خواب باشد و لباس معینی شرط نیست مگر این که پاک، مباح و پوشاننده‌ی عورت باشد....

ادامه مطلب …

(۱۹۷۱) آیا جایز است که با دستکش نماز خواند؟

برای انسان حرجی نیست که در روزهای سرد با دستکش نماز بخواند زیرا که نیاز و حاجت است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه