(۱۹۶۵) سوال: زنی لباسی را برای نماز اختصاص داده است و آن از لباس مردان می‌باشد آیا آن جایز است؟ آیا شامل تشبیه به مردان می‌شود؟

جواب:

اگر لباسی که این می‌پوشد مخصوص مردان می‌باشد برای او حرام است و تفاوتی ندارد که در حالت نماز باشد یا غیر نماز باشد و این از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که می‌فرماید: «لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ، وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ»[۱] (رسول الله زنانی که خود را به مردان شبیه می‌کنند و مردانی که خود را به زنان شبیه می‌کنند لعنت کرد) پس برای زن حلال نیست که لباس خاص مردان را بپوشد و برای مردان نیز حلال نمی‌باشد که لباس خاص زنان را بپوشد.

ولی باید بدانیم که این خاص بودن چیست؟ خاص بودن در رنگ نیست بلکه در رنگ و صفت است و برای همین جایز است که زن لباس سفید بپوشد اگر که خصوصیاتش مثل لباس مردان نباشد و اگر واضح شد که لباسی که این زن پوشیده است خاص مردان است پس حرام است و نماز در آن نزد بعضی از اهل علم صحیح نمی‌باشد کسانی که در پوشش شرط می‌کنند که باید مباح باشد و این مسئله بین اهل علم اختلاف است و بعضی از علما این که پوشش مباح باشد را شرط می‌دانند و برخی دیگر آن را شرط نمی‌دانند و دلیل کسانی‌که می‌گویند شرط می‌باشد این است که ستر عورت از شروط نماز است و باید این شرط با چیزی بجا بیاید که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ اجازه داده است و اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ اجازه نداده است شرعا آن ستر و پوشش نیست برای مخالفتش با شرع.

و دلیل کسانی که می‌گویند نمازش صحیح است ولی گناه‌کار است این می‌باشد که پوشیده شدن عورت حاصل شده است  و گناه خارج از دامنه‌ی ستر و پوشش است و خاص نماز نیست و لباسی که حرام است، خارج و داخل نماز پوشیدن آن حرام است و در هر حال کسی که لباس حرام بپوشد این خطر برای آن وجود دارد که نمازش رد شود و مورد قبول واقع نشود.

[۱] تخريج آن گذشت.