(۱۹۴۵) سوال: گاهی در فصل تابستان در شدت گرما بعضی از مردم که نماز می‌خوانند و او فقط شلواری می‌پوشد که نصف بالای بدنش پیدا است، آیا این در صحت نمازش تأثیری دارد و اگر اینگونه باشد باید چکار کند؟ آیا لازم است که نمازهای سابق را اعاده کند؟

جواب:

شکی نیست که پوشاندن عورت از شروط صحت نماز است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید:{یَـٰبَنِیۤ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِینَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدࣲ} [سوره اﻷعراف: ۳۱] (ای فرزندان آدم! به هنگام رفتن به مسجد (و در هر نمازی) زینت خود را بر گیرید (و لباس‌های شایسته بپوشید)) و علما اجماع دارند کسی که می‌تواند عورت خود را بپوشاند ولی عریان نماز بخواند نمازش باطل است.

و از شروط پوشاندن عورت این است که ضخیم باشد نه این که نازک باشد و اگر نازک باشد به صورتی که پشت آن رنگ پوست دیده شود و با آن متمایز باشد پس آن ستر کننده نیست.

بر همین مبنا برای مسلمان واجب است که در روز‌های گرم از این نوع لباس بر حذر باشد یعنی نازکی که از پشت آن رنگ پوست و پیدا باشد و عورت مرد در نماز بین ناف او و زانو او می‌باشد پس باید این ناحیه کلش با لباس ضخیم که رنگ پوست از پشت آن پیدا نباشد پوشانده شود و برای همین آنچه سوال کننده ذکر کرد که نماز می‌خواند با شلوار بدون قمیص یا ردا نمازش صحیح است مادامی که بین ناف و ران پوشیده باشد ولی افضل این است که همه‌ی زینت را بکار گیرد یا لباس بپوشد که کل بدنش را بپوشاند و برای همین رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ شَيْءٌ» (هیچ یک از شما در یک جامه نماز نگذارد که چیزی از آن جامه بر شانه‌هایش نباشد) پس این کامل‌تر و افضل می‌باشد و اگر فقط با شلواری که بین ناف و ران را بپوشاند نماز بخواند، جایز است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حدیث جابر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ می‌فرماید: «إِنْ كَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِهِ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ»[۱] (اگر جامه گشاده باشد آن را بر خود بپیچان و اگر تنگ باشد آن را ازار قرار بده)

[۱] رواه البخاری (۳۶۱) و مسلم (۳۰۱۰).