پنج‌شنبه 13 ذیقعده 1447
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
30 آوریل 2026

(۱۹۲۶) حکم به تأخیر انداختن نماز صبح

(۱۹۲۶) سوال: من زن متأهل هستم و ۱۹ سال دارم و اطفالی دارم و حامله هستم و من در مورد نمازم پایبند هستم ولی نماز صبح گاهی اوقات به سبب بیدار ماندنم برای بچه‌ها نماز صبح را با تأخیر می‌خوانم آیا این در این برای من گناهی وجود دارد؟

جواب:

برای زن و غیر از زن واجب است اگر که خواب می‌ماند برای خود زنگ هشدار یا گوشی یا شخصی از اقاربش با دوستانش را برای بیدار کردن او هنگام اذان قرار دهد.

اما در سهل انگاری در این و کسالت جایز نیست بلکه واجب است ولی باید به قدر توانش احیتاط کند و اگر عاجز ماند رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «لیس فی النوم تفریط»[۱] (در خواب ماندن کوتاهی نیست) و: «من نام عن صلاةٍ أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لاكفارة لها إلا ذلك» (کسی که از نمازی خواب رفت یا فراموش کرد پس هنگامی که بیاد آورد آن را بخواند و کفاره‌ای غیر از آن ندارد) رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در بعضی از سفرهایش آخر شب می‌خوابید و به بلال امر می‌کرد که محافظ او باشد ولی بلال خواب برایش غلبه کرد و بیدار نشد مگر بعد از طلوع خورشید پس رسول امر کرد که برای نماز اذان بدهد سپس دو رکعت راتبه را خواند و سپس نماز فجر را خواند همانگونه که در حالت عادی نماز می‌خواند یعنی به صورت جهری نمازش را خواند.


[۱] رواه مسلم (۶۸۱).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إنها متزوجة وتبلغ من العمر تسعة عشر عاما، ولديها أطفال وحامل، تقول: أنا ملتزمة في صلاتي، ولكن صلاة الصبح أحيانًا لا أستطيع أن أصحو بسبب سَهَرِي على أطفالي، فأصلي الفجر متأخرة. هل على إثم في ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: الواجب على هذه المرأة وغيرها ممن تنام متأخرة أن تجعل عندها منبها كالساعة مثلا، أو تجعل عندها الهاتف وتقول لأحد أقاربها أو صاحباتها: أيقظوني إذا أذن.

وأما التهاون بهذا ثم التكاسل فهذا لا يجوز، بل الواجب عليها أن تأخذ الحيطة بقدر المستطاع، وإذا عجزت فقد قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ليس في النوم تفريط»، وقال: «من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك»، والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان في بعض أسفاره نام في آخر الليل وأمر بلالا أن يكلأ الفجر -يعني: يحافظ عليه ولكن بلالًا غَلَبَهُ النوم، ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس، فأمر النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أن يؤذن للصلاة، ثم صلى ركعتي الراتبة، ثم صلى الفجر، كما كان يصليها في العادة، أي: صلاها جهرا.

مطالب مرتبط:

(۱۹۲۴) آیا در قضای نمازهای فوت شده، نمازهای سنت نیز خوانده می‌شود؟

با سنت شروع کند سپس فرض را بخواند برای این که هنگامی که انسان از خواب بیدار شد پس بلند شدنش از خواب به منزله دخول وقت است....

ادامه مطلب …

(۱۹۱۶) اگر زنی بعد از نماز ظهر پاک شد آیا نماز صبح و ظهر را بخواند؟

فقط نماز ظهر را بخواند زیرا که بعد از زوال خورشید پاک شده است و همچنین اگر بعد از عصر پاک شد فقط نماز عصر را می‌خواند...

ادامه مطلب …

(۱۹۲۵) بسیاری از مواقع نماز صبح از من فوت می‌شود چکار کنم؟

هنگامی که نماز صبح از شما فوت شد پس قضای آن را بجای بیاور....

ادامه مطلب …

(۱۹۱۷) حکم تأخیر کردن نماز عشا تا نصف شب

به تأخیر انداختن نماز عشا تا نصف برای مرد و زن بدون شک افضل است زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دوست می‌داشت که نماز عشا را به تأخیر بندازد....

ادامه مطلب …

(۱۹۱۹) حکم تاخیر نماز به سبب کلاس‌های مدرسه

جایز نیست که همراه مغرب بخوانی بلکه برای تو واجب است که در وقتش نمازت را بخوانی...

ادامه مطلب …

(۱۹۳۷) حکم تاخیر در نماز عصر

برای شما واجب است که همه‌ی نماز‌ها را در وقتش بخوانی و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت که نماز عصر را تا زردی خورشید قرار داده و تأخیر از آن جایز نیست مگر با عذر...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه