پنج‌شنبه 13 ذیقعده 1447
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
30 آوریل 2026

(۱۹۰۰) اگر زنی در وقت ظهر پاک شد چه نماز بر او می‌باشد؟

(۱۹۰۰) سوال: اگر زنی در وقت ظهر پاک شد پس چه نماز بر او می‌باشد؟ و اگر در وقت عصر یا مغرب یا عشا یا فجر پاک شد چه قضایی از نمازها بر او می‌باشد؟

جواب:

اگر در وقت فجر پاک شد غسل می‌کند و نماز فجر را می‌خواند و اگر در وقت نماز ظهر پاک شد غسل می‌کند و نماز ظهر را می‌خواند و اگر در وقت عصر پاک شد غسل می‌کند و نماز عصر می‌خواند و قول راجح در نزد ما این است که لازم نیست نماز ظهر بخواند و هنگامی که در وقت مغرب پاک شد غسل می‌کند و نماز مغرب را می‌خواند و اگر در وقت عشا پاک شد غسل می‌کند و نماز عشا را می‌خواند و طبق قول راجح در نزد ما لازم نیست که نماز مغرب را بخواند زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة»[۱] (کسی یک رکعت نمازی را درک کند آن نماز را درک کرده است) گفت که نماز را درک کرد نگفت که قبل آن را درک کرده است و این قول راجح در نزد ما است و آنچه از بعضی اصحاب روایت شده است که نماز قبل آن را بخواند شاید برای احتیاط گفته‌اند زیرا چه بسا از اول پاک شده بوده است ولی حس نکرده است پس گفتند: از باب احتیاط نماز اولی را نیز بخواند و این إن شاء الله به او ضرر نمی‌رساند ولی چیزی که می‌دانم دلیل بر وجوب آن نیست و برای همین اگر در وقت نماز عصر پاک شد فقط نماز عصر بر او می‌باشد و در نماز عشا نیز فقط نماز عشا بر او می‌باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا طَهُرَتْ المرأة من الحيض وقت الظهر فماذا عليها أن تصلي؟ وإن طَهُرَتْ وقت العصر، أو المغرب، أو العشاء، أو الفجر ماذا عليها في قضاء الصلوات؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا طهرت وقت الفجر اغتسلت وصَلَّتْ الفجر، وإذا طهرت وقت الظهر اغتسلت وصلت الظهر، وإذا طهرت وقت العصر اغتسلت وصلت العصر، ولا يلزمها صلاة الظهر على القول الراجح عندنا، وإذا طهرت وقت المغرب اغتسلت وصلت المغرب، وإذا طهرت وقت العشاء اغتسلت وصلت العشاء، ولا يلزمها المغرب على القول الراجح عندنا لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة» قال : أدرك الصلاة، ولم يقل: وأدرك ما يجمع إليها قبلها، هذا القول الراجح عندنا، وما روي عن بعض الصحابة من أنها تعيد الصلاة التي قبلها فلعل هذا على سبيل الاحتياط، لأنها ربما كانت طهرت في وقت الأولى ولم تُحس بها، فقالوا من باب الاحتياط تصلي الأولى، وهو لا يضرها إن شاء الله، لكن إيجاب ذلك عليها لا دليل عليه فيها أعلم، ولهذا لا يلزمها إذا طهرت في وقت العصر إلا صلاة العصر، وفي صلاة العشاء إلا صلاة العشاء.

مطالب مرتبط:

(۱۹۰۱) زنی بعد از طلوع خورشید عادت ماهیانه شده است، آیا نماز فجر را بخواند؟

نگاه می‌کند آیا غالب ظن او این است که قبل از فجر حیض او آمده است یا بعد از دخول فجر بوده است؟ و اگر بعد از پاک شدن نماز فجر را احتیاطا بخواند اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۸۹۹) زن چگونه نماز را قضا کند اگر قبل از مغرب یا قبل از فجر پاک شود؟

اگر قبل از مغرب پاک شد پس نماز عصر را قضا کند و لازم نیست که نماز ظهر را قضا کند زیرا وقت آن گذشته است و در آن زمان حائض بوده است...

ادامه مطلب …

(۱۹۰۲) حکم نماز زنی که حائض خوابیده و پاک بیدار شده است

(۱۹۰۲) سوال: زنی که در عادت ماهیانه است اول شب می‌خوابد سپس در فجر وقتی بیدار می‌شود می‌بیند که پاک شده است و نمی‌داند که چه زمانی پاک شده است؟ پس آیا باید نماز عشا را بخواند همچنین اگر بعد از طلوع خورشید بیدار شده باشد؟ آیا نماز فجر را بخواند یا نه؟ جواب: زنی […]

ادامه مطلب …

(۱۸۹۸) حکم اداء نماز مغرب و عشا را بدون وضو

نماز مغرب و عشا را که بدون وضو خواندی باطل است و اگر این حرام را می‌دانستی گناه کار می‌باشی و بر تو الان واجب است که اعاده کنی...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه