پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۱۸۳۳) حکم تعلل در خواندن نماز در وقتش

(۱۸۳۳) سوال: شوهرم سحری را در رمضان در نزدیکی ساعت ۳ صبح می‌کند و تا ساعت ۵ عصر می‌خوابد سپس نمازها را می‌خواند. آیا به کافر گفته می‌شود؟ و آیا با او ادامه بدهم؟

جواب:

او کافر نیست ولی گناه کار است و روزه اش بسیار ناقص است به این خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَیۡكُمُ ٱلصِّیَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ} [سوره البقرة: ۱۸۳] (ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! روزه بر شما فرض شده است همان گونه که بر کسی‌که پیش از شما بودند؛ فرض شده بود، تا پرهیزگار شوید) و به خاطر فرموده‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که می‌فرماید:«مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ»[۱] (کسی که سخن دروغ و اعمال ناشایسته را ترک نکند. خداوند را به ترک خورد و نوش وی نیازی ندارد) و چه چیزی از ترک نماز بزرگ‌تر است؟ و این مرد شبیه کسی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به مسخره گرفته است، چگونه می‌داند که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نماز را بر او واجب کرده و آن را در وقت‌های مشخصی قرار داده است و جایز نیست قبل و بعد آن چیزی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ معین کرده است انجام دهد؟

سپس چگونه با روزه به الله نزدیک شود و او با ترک نماز از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دور می‌شود؟ و این جابجا کردن امور و حقائق می‌باشد پس بر او واجب است که از این کار به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند عزم خود را صادقانه جزم کند که نماز را در وقتش با جماعت ادا کند و کسی که توبه کند الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه‌ی او را می‌پذیرد.


[۱] رواه البخاری (۱۹۰۳).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: زوجي يتسحر في رمضان ما يقارب الساعة الثالثة صباحًا وينام حتى الخامسة عصرا، ثم يصلي الصلوات، فهل يسمى ذلك كافرًا؟ وهل أبقى عنده؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ليس هذا بكافر، لكنه عاص، وصومه ناقص جدا، لقول الله تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: ١٨٣] ولقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» وأي شيء أعظم من ترك الصلاة؟ وما هذا الرجل إلا شبيه بالمستهزئ بالله عز وجل، كيف يعلم أن الله أوجب عليه الصلاة وجعلها موقوتة بأوقات معلومة لا يجوز تقديمها عليها ولا يجوز تأخيرها عنها؟

ثم كيف يتقرب إلى الله تعالى بالصيام وهو يتباعد من الله في ترك الصلاة؟ هذا قلب للأمور وقلب للحقائق، فالواجب عليه أن يتوب إلى الله مما صنع، وأن يجدد عزيمة صادقة على أداء الصلاة في أوقاتها مع الجماعة، ومن تاب تاب الله عليه.

مطالب مرتبط:

(۱۷۵۰) حکم زندگی کردن با اشخاص بی نماز

شکی در این وجود ندارد کسی که نماز نمی‌خواند مرتد و کفار است و بر ولی الأمر واجب است که او را به اسلام و نماز دعوت دهد....

ادامه مطلب …

(۱۷۷۱) آیا روزه گزفتن بدون خواندن نماز نفعی دارد؟

کسانی که بر تو عیب گرفته‌اند که نماز نمی‌خوانی ولی روزه می‌گیری، در عیب گرفتنشان کار درستی انجام داده‌اند چون که نماز ستون اسلام است و اسلام جز با آن بر پا نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۱۷۶۴) حکم جواب دادن سلام تارک نماز

بله برای مسلمان اگر یکی از اهل کتاب یا غیر اهل کتاب بر او سلام کرد جایز است که جوابش را بدهد چون که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن امر کرده است...

ادامه مطلب …

(۱۸۰۴) حکم کفاره‌ی واجبات دینی که در سال‌های گذشته ترک شده است

چیزی از آن بر شما واجب نیست بلکه چیزی که بر شما واجب است این که الان اعمال خود را اصلاح کنی و بقیه عمر خود را بر راه مستقیم باشی و توبه چیزی‌های گذشته را از بین می‌برد...

ادامه مطلب …

(۱۷۸۱) نصيحت خویشاوندانی که نماز نمی‌خوانند

بر تو واجب است که ابتدا آنها را نصحیت کنی و کسی غیر از خود را بیاوری که نصیحتشان کند اگر که از تو نصحیت گوش نمی‌کنند یا از طریق کتابت و یا نوار‌های صوتی....

ادامه مطلب …

(۱۷۴۷) حکم قرائت کردن قرآن برای تارک نماز

تارک نمازی که به صورت کلی نماز را ترک کند و هیچ نمازی از جمعه و غیر آن را نخواند کافر است و از ملت اسلام خارج گشته است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه