چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

۴۱۰ – برخی مردم از اسم «علی» و «حسین» و امثال آن به سبب افراط روافض، نفرت پیدا کرده‌اند. به آنها چه باید گفت؟

۴۱۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: برخی از مردم از اسم «علی» و «حسین» و امثال آن نفرت داشته و از آن بدشان می‌آید. چون اینها اسم‌هایی هستند که رافضه آنها را بزرگ می‌شمارند. جواب شما چیست؟

جواب: جوابم این است که با بدعت به وسیله‌ی بدعت مقابله نمی‌شود. وقتی گروهی از اهل بدعت در مورد چنین اسم‌هایی غلو کرده و به آنها تبرک می‌جویند، برای ما جایز نیست که با بدعتی دیگر به مقابله با آنها برخیزیم و از این اسم‌ها نفرت داشته و از آن بدمان بیاید. بلکه می‌گوییم: اسم‌ها، چیزی را که انسان بر آن است، تغییر نمی‌دهند. چه بسا انسان‌ها که اسمشان طیب و حسن است. اما از بدترین مردمان هستند. چه بسا انسان‌ها که اسمشان عبدالله است. اما استکبارشان از دیگران بیشتر است. چه بسا انسان‌ها که اسمشان محمد است. اما مذموم‌ترین انسان‌ها هستند. چه بسا انسان‌ها که اسمشان علی است. اما بی ارزش و سافل است. مهم این است که اسم، حقیقت اشیاء را تغییر نمی‌دهد. اما شکی نیست که اسم نیکو داشتن، یکی از امور مطلوب است. چنان که پیامبر علیه الصلاة و السلام فرمود: «دوست داشتنی‌ترین اسم‌ها نزد الله، عبد الله و عبد الرحمن، و صادق‌ترین آنها، حارث و همام است»

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(410) سئل فضيلة الشيخ: يكره بعض الناس اسم “علي” و”الحسين” ونحوه وينفر منها، وذلك لتعظيم الرافضة لتلك الأسماء فما جوابكم حفظكم الله تعالى؟.

فأجاب بقوله: جوابي على هذا أن البدعة لا تقابل ببدعة، فإذا كان طائفة من أهل البدع يغلون في مثل هذه الأسماء، ويتبركون بها، فلا يجوز أن نقابلهم ببدعة فننفر من هذه الأسماء ونكرهها، بل نقول : إن الأسماء لا تغير شيئاً عما كان عليه الإنسان، فكم من إنسان يسمى باسم طيب حسن، وهو ـ أعني المسمى به ـ من أسوأ الناس. كم من إنسان يسمى عبدالله وهو من أشد الناس استكباراً، وكم من إنسان يسمى محمداً، وهو من أعظم الناس ذماً، وكم من إنسان يسمى علياً وهو نازل سافل، فالمهم أن الاسم لا يغير شيئاً، لكن لا شك أن تحسين الاسم من الأمور المطلوبة، كما قال النبي، عَلَيْهِ‌الصَّلَاةُوَالسَّلَام،: “أحب الأسماء إلى الله عبدالله وعبدالرحمن، وأصدقها حارث وهمام”.

مطالب مرتبط:

۴۰۴ – آیا تبریک عید کفار مثل کریسمس و رفتن به جشن آن جایز است؟

۴۰۴ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم تبریک گفتن عید کریسمس به کفار چیست؟ وقتی آنها این عیدشان را به ما تبریک گفتند، چه جوابی به آنها بدهیم؟ آیا رفتن به اماکنی که به مناسبت کریسمس در آن جشن گرفته‌اند، جایز است؟ و انسان اگر چیزی از اینها که ذکر شد را بدون قصد […]

ادامه مطلب …

۳۹۹ – حکم به کارگیری کارگران کافر و غذا دادن به آنها چیست؟

۳۹۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم به کارگیری کارگران کافر چیست؟ حکم غذا دادن به آنها چیست؟ جواب دادند: مسلمانان بهتر از کافران هستند. به دلیل این فرموده‌ی الله تعالی: {وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُم}[۱]، یعنی: {برده‌ی مؤمن از مردِ (آزاد و) مشرک بهتر است؛ اگر چه (موقعیتش) شما را به […]

ادامه مطلب …

۴۰۹ – آیا شیعه کافر است؟ آیا اهل تشیع تکفیر می‌شوند و می‌توان علیه آنها دعا کرد؟

۴۰۹ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا شیعه در حکم کفار هستند؟ آیا می‌شود دعا کرد که الله، کفار را بر آنها پیروز گرداند؟ جواب دادند: کفر، یک حکم شرعی است که مرجع آن الله و رسول است. هر آنچه قرآن و سنت دال بر کفر بودنش باشد، کفر است، و هر آنچه قرآن […]

ادامه مطلب …

۳۹۳ – چگونه به جمعی که در آن مسلمان و کافر وجود دارد سلام کنیم؟

۳۹۳ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم سلام کردن به مسلمان با این صیغه چیست: «السلام علی من اتبع الهدی»؟ و چگونه انسان به اهل محلی که در آنها مسلمان و کافر وجود دارد، سلام کند؟ جواب دادند: جایز نیست که انسان، به مسلمانی با این صیغه سلام کرده، بگوید: «السلام علی من اتبع […]

ادامه مطلب …

۴۱۱ – پاسخ به افرادی که هر کس دعوت به توحید و نهی از بدعت می‌کند را وهابی می‌خوانند

۴۱۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: معلمی وجود دارد که مذهب ابوحنیفه رَحِمَهُ‌الله را تدریس می‌کند و به دانش آموزانش تصوف و مدایح نبوی می‌آموزد. یکی از دانش آموزان به او اعتراض کرده است. اما گفته شده: او وهابی است، و وهابی‌ها مدایح نبوی را قبول ندارند. جواب دادند: الحمدلله رب العالمین. و أصلی […]

ادامه مطلب …

۳۸۵ – حکم دوستی و دشمنی چیست؟ حکم هجر مسلمان چیست؟

۳۸۵ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: حکم دوستی و دشمنی چیست؟ حکم هَجر[۱] مسلمان چیست؟ جواب دادند: دوستی و دشمنی، واجب است که برای الله باشند. زیرا کسی که به خاطر الله محبت، و به خاطر الله بغض ورزید، و به خاطر الله دوستی کرد، و به خاطر الله دشمنی نمود، بدون شک همان […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه