سه‌شنبه 22 ربیع‌الثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025

۲۵۲ – آیا سِحر وجود دارد؟ و آیا پیامبر ﷺ سحر شدند؟

۲۵۲ – از شیخ رحمه الله سوال شد: آیا سحر حقیقت دارد؟ و آیا پیامبر صلی الله علیه وسلم سحر شدند؟

جواب دادند: سحر، اثبات شده و هیچ شکی در آن نیست و حقیقت است. دلیل آن نیز قرآن و سنت است.

اما در قرآن کریم، الله تعالی سخن از ساحران فرعون به میان آورده که طناب‌ها و چوب دستی‌هایشان را انداختند، و چشمان مردم را سحر کرده و آنان را ترساندند، تا جایی که حتی موسی علیه الصلاة و السلام به خاطر سحر آنها، تصور می‌کرد آن طناب‌ها و چوب دستی‌ها حرکت می‌کنند، و در دلش دچار ترس شد. اما الله تعالی به او دستور داده چوب دستی‌اش را بیندازد. او نیز عصایش را انداخت، و در همان حال، عصایش تبدیل به ماری شد و همه‌ی دروغ‌های ساحران را بلعید، چنان که الله تعالی این داستان را حکایت کرده، می‌فرماید: {قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى . قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى . فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى . قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى . وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى}[۱]، یعنی: {گفتند: ای موسی! (تو عصایت را) می‌اندازی یا ابتدا ما بیندازیم. گفت: بلکه شما بیندازید؛ ناگهان در اثر جادویشان چنین به نظر موسی رسید که ریسمان‌ها و عصاهایشان حرکت می‌کند. موسی در درونش ترسی احساس کرد. گفتیم: نترس؛ به‌راستی تو، چیره و برتری. آنچه را که در دست راست توست، بینداز تا آنچه را ساخته و پرداخته‌اند، ببلعد؛ جز این نیست که آنچه ساخته‌اند، افسون و نیرنگ جادوگر است. و جادوگر هر جا برود، رستگار نمی‌شود}. این موضوعی است که هیچ اشکالی در آن نیست. اما در سنت نیز احادیث متعددی در مورد اثبات سحر و تاثیر آن آمده است.

اما اینکه آیا رسول الله صلی الله علیه وسلم سحر شده‌اند؟ بله، از حدیثی که عایشه رضی الله عنها و دیگران روایت کرده‌اند، ثابت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم سحر شدند. به طوری که تصور می‌کردند کاری را انجام داده‌اند، در حالی که کاری انجام نداده بودند. اما الله تعالی دو سوره‌ی «قل أعوذ بربّ الفلق» و «قل أعوذ بربّ النّاس» را بر ایشان نازل فرمود و سپس به وسیله‌ی آن دو سوره، ایشان را شفا داد.


[۱] – سوره طه، آیات «۶۵-۶۹».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(252) وسئل فضيلته : هل للسحر حقيقة ؟ وهل سحر النبي ، ﷺ ؟

فأجاب بقوله : السحر ثابت ولا مرية فيه وهو حقيقة ، وذلك بدلالة القرآن الكريم ، والسنة .

أما القرآن الكريم فإن الله- تعالى – ذكر عن سحرة فرعون الذين ألقوا حبالهم وعصيهم ، وسحروا أعين الناس ، واسترهبوهم حتى إن موسى ، عَلَيْهِ‌الصَّلَاةُوَالسَّلَام ، كان يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى وحتى أوجس في نفسه خيفة فأمره الله – تعالى – أن يلقي عصاه فألقاها فإذا هي حية تسعى تلقف ما يأفكون،كما حكى الله –عَزَّوَجَلَّ ذلك عنه فقال : (قالوا ياموسى إما أن تلقي وإما أن تكون أول من ألقى . قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى . فأوجس في نفسه خيفة موسى . قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى وألقِ ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى) (سورة طه ، الآيات “65-69”) وهذا أمر لا إشكال فيه ، وأما السنة ففيها أحاديث متعددة في ثبوت السحر وتأثيره . وأما أن النبي ﷺ سحر فنعم فقد ثبت من حديث عائشة وغيرها أن النبي ، ﷺ ، سحر وأنه كان يخيل إليه أنه أتى الشيء وهو لم يأته ولكن الله – تعالى – أنزل عليه سورتي : قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فشفاه الله بهما .

مطالب مرتبط:

۲۵۱ – آیا سِحر، حقیقت دارد؟

۲۵۱ – از شیخ رحمه الله سوال شد: آیا سحر، حقیقت دارد؟ جواب دادند: بدون شک سحر حقیقت دارد و تاثیر آن حقیقی است. اما اینکه به وسیله‌ی سحر، چیزی وارونه شود، یا ساکنی حرکت کند، یا متحرکی ساکن شود، این خیال و وهم است و حقیقت ندارد. به فرموده‌ی الله تعالی در قصه‌ی ساحران […]

ادامه مطلب …

۲۵۳ – حکم باطل کردن سحر از کسی که سحر شده

۲۵۳ – از شیخ رحمه الله درمورد حکم باطل کردن سحر از کسی که سحر شده، سوال شد. جواب دادند: باطل کردن سحر از شخصی که سحر شده، بر دو نوع است: اول: به وسیله‌ی قرآن کریم و ادعیه‌ی شرعی و داروهای مباح. این نوع، به خاطر مصلحتی که در آن است و عدم وجود […]

ادامه مطلب …

۲۵۵ – انواع سحر چیست؟ و آیا ساحر، کافر است؟

۲۵۵ – از شیخ رحمه الله در مورد اقسام سحر سوال شد؟ و آیا ساحر، کافر است؟ جواب دادند: سحر دو نوع است: اول: گره‌ها و وِردها: یعنی خواندنی‌ها و طلسم‌هایی که ساحر با شریک قرار دادن شیطان با الله، برای ضرر رساندن به شخصی که سحر می‌شود، به آنها می‌رسد. الله تعالی می‌فرماید: {وَاتَّبَعُوا […]

ادامه مطلب …

۲۴۹ – در مورد مردمی که خود را با آهن و سلاح می‌زنند و هیچ تاثیری بر آنها ندارد، و گمان می‌کنند که اولیای الله هستند

۲۴۹ – از شیخ رحمه الله در مورد مردمی سوال شده که خود را با آهن و سلاح می‌زنند و هیچ تاثیری بر آنها ندارد، و گمان می‌کنند که اولیای الله هستند. جواب دادند: اینکه اینها با آهن یا غیر آهن خود را می‌زنند و چیزیشان نمی‌شود، نه دال بر صادق بودن آنهاست و نه […]

ادامه مطلب …

۲۵۰ – حکم سِحر و جادو و یادگیری آن

۲۵۰ – از شیخ رحمه الله در مورد سحر و حکم یادگیری آن سوال شد. جواب دادند: علما گفته‌اند: معنای سحر در لغت، «عبارت از هر چیزی است که بسیار لطیف بوده و سبب آن پنهان است»، به طوری که تاثیری بسیاری خفی دارد که مردم متوجه آن نمی‌شوند، و با این معنا، تنجیم[۱] و […]

ادامه مطلب …

۲۵۶ – آیا کشتن ساحر، به خاطر ارتداد است یا اجرای حدّ؟

۲۵۶ – از شیخ رحمه الله سوال شد: آیا کشتن ساحر، به خاطر ارتداد است یا حدّ؟ جواب دادند: قتل ساحر بنا بر تفصیلی که قبلا در مورد کفر ساحر، ذکر کردیم، گاهی به عنوان حدّ و گاهی نیز به خاطر ارتداد است. هر وقت حکم به کفر او کردیم، کشتنش به خاطر ارتداد است، […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه