شنبه 2 شوال 1447
۲۹ اسفند ۱۴۰۴
21 مارس 2026

(۳۹۲) حکم سوگند خوردن هنگام معامله و خرید و فروش

(۳۹۲) سوال: نزد ما در مصر برخی مردم عادت کرده‌اند که در هنگام معامله و خرید و فروش به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سوگند یاد می‌کنند و این مسئله برایشان عادی شده است؛ وقتی یکی از آنان را نصیحت کردم در پاسخ گفت: این کار برای تعظیم رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است و اشکالی ندارد. حکم شرعی در این مورد چیست؟

جواب:

سوگند به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، صفاتشان یا هر مخلوق دیگری حرام و نوعی از شرك است؛ لذا هرگاه کسی‌ به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم قسَم بخورد و بگوید: (به پیامبر قسَم یا سوگند به پیامبر) یا به کعبه، جبرئیل، اسرافیل یا دیگر مخلوقات سوگند یاد کند، از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیامبرش سرپیچی کرده و مرتکب شرک شده است. پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «مَن كانَ حالِفًا فَلْيَحْلِفْ باللَّهِ، وَإلّا فَليَصْمُتْ»: (کسی ‌که سوگند می‌خورد، باید به الله سوگند یاد کند و در غیر این صورت، باید سکوت کند) همچنین فرمود: «مَن حَلَفَ بغيرِ اللهِ فقد كَفَرَ أو أَشرَكَ»: (هر کس به غیر الله سوگند بخورد، کفر یا شرک ورزیده است).

کسی که به پیامبر قسَم می‌خورد، می‌گوید: این کار برای تعظیم پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است؛ در جواب گفته می‌شود: پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از این نوع تعظیم نهی نموده و بیان نمود که نوعی از شرک است لذا تعظيم پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با دوری کردن از این کار محقق می‌شود، نه با مخالفت با ایشان. تعظيم پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با اطاعت از آن ‌چه ایشان فرمان داده و  خودداری از آن‌ چه نهی نموده است محقق می‌شود که محبت و دوست داشتن ایشان نیز چنین است؛ لذا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ درباره‌ی مردمانی که ادعای محبت الله را داشتند، فرمود: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: ۳۱]: (بگو: اگر الله را دوست می‌دارید، پس از من پیروی کنید تا الله نیز شما را دوست بدارد و گناهانتان را ببخشد که الله آمرزنده‌ی مهربان است).

بنابراین اگر می‌خواهید رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را چنان که شایسته و مستحق آن است تعظیم کنی، در تمامی گفتار و کردار خویش فرمان‌بردار ایشان باش که در این صورت ایشان را تعظیم نموده‌ای.

به کسانی که زیاد به غير الله سوگند یاد می‌کنند و کسانی که به غير الله سوگند یاد می‌کنند، توصیه می‌کنم که تقوای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را پیشه سازند، از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اطاعت کنند و به غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سوگند یاد نکنند که ایشان فرمود: «مَن كانَ حالِفًا فَلْيَحْلِفْ باللَّهِ، وَإلّا فَليَصْمُتْ»: (کسی ‌که سوگند می‌خورد، باید به الله سوگند یاد کند و در غیر این صورت، باید سکوت کند) چنین کنند تا رضایت و خشنودی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به دست آورند و مرتکب شرک نشوند که فرموده‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چنین دلالت دارد: «مَن حَلَفَ بغيرِ اللهِ فقد كَفَرَ أو أَشرَكَ»: (هر کس به غیر الله سوگند یاد کند، کفر یا شرک ورزیده است).

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من جمهورية مصر العربية: اعتاد بعض الناس عندنا في مصر الحلف بالنبي في معاملاتهم، وأصبح الأمر عاديا، وعندما نصحت أحد هؤلاء الذين يحلفون بالنبي أجابني بأن هذا تعظيم للرسول، وأن هذا ليس فيه شيء، فما الحكم الشرعي في ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم، الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بصفة النبي صلى الله عليه وسلم أو بغيره من المخلوقين، محرم، بل هو نوع من الشرك، فإذا أقسم أحد بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال: والنبي أو والرسول أو أقسم بالكعبة، أو أقسم بجبريل، أو بإسرافيل، أو أقسم بغير هؤلاء، فقد عصى الله ورسوله، ووقع في الشرك. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ، وَإِلَّا فَلْيَصْمُتْ». وقال: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ وَأَشْرَكَ».

و قول الحالف بالنبي صلى الله عليه وسلم: إن هذا من تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم جوابه أن نقول له: هذا النوع من التعظيم نهى عنه النبي -عليه الصلاة والسلام-، وبين أنه نوع من الشرك، فتعظيم النبي و بالابتعاد عنه؛ لأن تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم لا يكون في مخالفة النبي صلى الله عليه وسلم بل تعظيم النبي بامتثال أمره، واجتناب نهيه، كما أن امتثال أمره واجتناب نهيه يدل على محبته صلى الله عليه وسلم ولهذا قال الله تعالى في قوم ادعوا محبة الله: ﴿ قل إن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ [آل عمران: ۳۱].

فإذا أردت أن تعظم النبي صلى الله عليه وسلم التعظيم الذي يستحقه -عليه الصلاة والسلام- فامتثل أمره، واجتنب نهيه في كل ما تقول وتفعل، وبذلك تكون معظم الرسول الله صلى الله عليه وسلم.

ونصيحتي لإخواني الذين يكثرون من الحلف بغير الله، بل الذين يحلفون بغير الله، أن يتقوا الله عز وجل، وأن لا يحلفوا بأحد سوى الله -سبحانه وتعالى-، امتثالا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ، وَإِلَّا فَلْيَصْمُتْ». وابتغاء مرضاة الله، واتقاء من الوقوع في الشرك، الذي دل عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهُ فَقَدْ كَفَرَ وَأَشْرَكَ».

مطالب مرتبط:

(۳۸۷) کثرت سوگند به غیر الله و نصیحتی در این مورد

سوگند به غير الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ معصیت و نافرمانی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نوعی از شرك است...

ادامه مطلب …

(۳۸۲) حکم سوگند به غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَى

بله سوگند به غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شرک است...

ادامه مطلب …

(۳۸۳) سوگند یاد کردن به غیر از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَى

سوگند یاد کردن به غیر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حرام و نوعی از شرك است...

ادامه مطلب …

(۳۸۸) حکم سوگند با عبارت “وَحَياة الله یعنی: قسَم به زندگانی الله”

سوگند به حیات و زندگانی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ درست است؛ زیرا سوگند باید به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، اسمی از اسم‌هایش یا صفتی از صفت‌هایش باشد که (حیات و زندگانی) یکی از صفات الله است...

ادامه مطلب …

(۳۸۴) حکم کمک خواستن از غير الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَى

کمک خواستن از غير الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شرطی جایز است آن فرد توانایی کمک کردن در چیزی که از او خواسته شده را داشته باشد....

ادامه مطلب …

(۳۹۱) حکم سوگند خوردن شرکی طبق عادت

سوگند به غير الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شرك است؛ تفاوتی ندارد که این سوگند به پیامبر، یکی از فرشتگان، یکی از اولیاء، پدر، مادر، رئیس، وطن یا هر مخلوق دیگری باشد..

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه