یکشنبه 30 ذیقعده 1447
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
17 می 2026

(۲۷۰) در امان ماندن از چشم‌ زخم

(۲۷۰) سوال:

چشم زخم حق است؛ انسان چگونه باید خود را از چشم زخم در امان نگه بدارد؟

جواب:

تردیدی نیست که چشم زخم حقیقت دارد اما برای در امان بودن از آن، دو راه پیشگیری و درمان وجود دارد.

برای پیشگیری: فرد باید اذکار و دعاهایی که در سنت آمده را زیاد تکرار نماید؛ مثل قرائت آية الكرسي، دو آیه‌ی آخر سوره‌ی البقره، سوره‌ی {قل هو الله أحد}، سوره‌ی {قل أعوذ برب الفلق} و سوره‌ی {قل أعوذ برب الناس}. همچنین اگر کسی را دید که از چشم زدن او می‌ترسد بگوید: «اللَّهُمَّ إنَّا نَجْعَلُكَ في نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ»: (ای الله! تو را در برابر آن‌ها قرار می‌دهیم و از شر آن‌ها به تو پناه می‌بریم) همچنین اگر کسی با چشمش به دیگران آزار می‌رساند یعنی دیگران را چشم می‌زند، هرگاه چیزی دید که در نظرش خوشایند بود باید دعای برکت نماید و بگوید: (بارک الله فیک) و عبارت‌هایی از این قبیل.

برای درمان چشم زخم بعد از وقوع آن نیز اسبابی جود دارد؛ از جمله: قرائت بر کسی ‌که چشم خورده است، همچنین به شخصی که چشم زده، دستور دهند که وضو بگیرد و آن چه از آب وضو که از او می‌ریزد را جمع کنند و بر فرد چشم ‌خورده بریزند و از آن بنوشد زیرا این از جمله اسباب از بین رفتن اثر چشم زخم از شخص مبتلا است.

***


این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل العين حق، فكيف يتقي الإنسان من العين؟

 فأجاب رحمه الله تعالى: العين حق، ولا شك فيها، ولكن للعين أشياء تقي، منها: دافعة ورافعة.

أما الأشياء الدافعة : فأن يكثر الإنسان من الأوراد التي جاءت بها السنة؛ مثل قراءة آية الكرسي، والآيتين من آخر سورة البقرة، و ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحدٌ ﴾ [الإخلاص:1] و ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ [الفلق : ١]، و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ [الناس: ١] ومنها: إذا رأى أحدًا يخاف عينه فليقل: اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم ومنها: إذا كان الإنسان من الذين يؤذون الناس بعينهم أي إذا كان عائنًا، فإنه إذا رأى ما يعجبه يبرك عليه فيقول: بارك الله فيك، وما أشبه ذلك.

أما معالجة العين بعد وقوعها -وهو دفعها – فله أسباب، منها: القراءة على الشخص المصاب بالعين، ومنها: أن يؤمر العائن بأن يتوضأ، ويؤخذ مما يتناثر من وضوئه فيصب على المصاب، ويشرب منه، فإن هذا من أسباب ارتفاع أثر العين عن المصاب.

مطالب مرتبط:

(۲۳۹) زنان دنیوی و حور عین

چنان برایم ظاهر است که زنان دنیا حتی در صفات ظاهری نیز از حور عین بهتر هستند، و الله اعلم....

ادامه مطلب …

(۱۹۷) اعتقاد اهل سنت و جماعت درباره‌ی زندگانی برزخی

دیدگاه اهل سنت و جماعت درباره‌ی زندگانی برزخی این است که هرگاه انسان دفن شود و همراهانش به وی پشت کنند، دو فرشته نزدش می‌آیند، او را می‌نشانند و از سه چیز از او می‌پرسند: پروردگارت کیست؟ دینت چیست؟ پیامبرت کیست؟....

ادامه مطلب …

(۲۷۴) چگونگی ابتلای انسان به چشم ‌زخم

چشم زخم، حقیقت دارد و واقع نیز شاهد این مسئله است. چشم زخم عبارت از خروج چیزی از انسان حسود است که به نعمتی که الله از فضل خویش به مردم عطا نموده حسد می‌ورزد...

ادامه مطلب …

(۲۴۲) شبهه‌ای درباره‌ی زندگی زنان مسلمان در قیامت

اگر زنی شوهر نداشت یا شوهر داشت اما شوهرش همراه اهل بهشت وارد بهشت نشد اگر قصد ازدواج در بهشت را داشته باشد، بر اساس عموم این آیات، ناگزیر این تمنایش برآورده می‌‌شود اما اکنون نص خاصی در مورد این مسئله به یاد ندارم، و الله اعلم.

ادامه مطلب …

(۲۰۹) آیا صحیح است که روز قیامت برای مؤمن آسان می‌شود؟

شکی نیست که از سختی آن روز برای مؤمن کاسته می‌شود تا این که بسیار آسان می‌گردد؛ آسانی آن روز به اندازه‌ی ایمان بنده خواهد بود زیرا پاداش از جنس عمل است.....

ادامه مطلب …

(۲۰۷) تصحیح خطایی در مورد قیامت

هرگاه قیامت برپا شود، همه‌ی مردم اعم از مسلمان و کافر، این روز بزرگ را می‌بینند و شدت اندوه، سختی‌ها و غم آن روز به آنان می‌رسد؛ اما الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را بر مسلمان آسان می‌گرداند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه