جمعه 7 ربیع‌الثانی 1448
۲۷ شهریور ۱۴۰۵
18 سپتامبر 2026

(۲۴۶) آیا قضا و قدر به یک معنا هستند؟

(۲۴۶) سوال: آیا قضا و قدر به یک معنا هستند؟ معنای آن دو چیست؟

جواب:

بله، هرگاه قضا و قدر به صورت جدا ذکر شوند، به یک معنا هستند. مثلا گفته می‌شود: به قدر الله یا به قضای الله ایمان دارد؛ اما هرگاه با هم ذکر شوند: قضا یعنی آنچه الله در ازل نوشته است و قدر یعنی آنچه الله وجود آن را مقدر نموده است یا عکس آن. مقصودم این است که هرگاه با هم ذکر شوند معنای آن‌‌ها مختلف و هرگاه جدا ذکر شوند، به یک معنا هستند.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

 يقول السائل: هل القضاء والقدر بمعنى واحد؟ وما معناهما؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: نعم، القضاء والقدر بمعنى واحد إذا أُفرد أحدهما عن الآخر، فيقال مثلا يؤمن بقدر الله أو: يؤمن بقضاء الله. وأما إذا جمعا فالقضاء: ما كتبه الله في الأزل، والقدر: ما قدر الله وجوده، أو بالعكس، أعني: أنهما إذا اجتمعا افترقا، وإذا افترقا اجتمعا.

مطالب مرتبط:

(۲۳۵) در صورتی که زن و شوهر وارد بهشت شوند، آیا دوباره با هم ملاقات می‌کنند؟

بله، وقتی مرد و همسرش وارد بهشت شوند، همچنان زن و شوهر هستند، آن زن همسر او است و مرد نیز شوهر اوست، مگر اینکه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حور عین یا زنان بهشتی که در دنیا همسرانی نداشته‌اند را به مرد عطا می‌کند.

ادامه مطلب …

(۲۱۳) عاقبت کودکان مشرکان یا کفار که از دنیا می‌روند

کودکان مشرکان و کفار؛ اگر پدر و مادر، هر دو کافر باشند، فرزندشان در دنیا حکم کافر را دارد که غسل و کفن کرده نمی‌شود، بر او نماز ‌خوانده نمی‌شود و در قبرستان مسلمانان دفن نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۲۴) چگونگی حاضر شدن نوزاد فوت شده در آخرت

نمی‌دانیم این کودک در روز قیامت چگونه محشور می‌شود؛ ولی ثابت است که مردم در روز قيامت، پا برهنه، لُخت و ختنه نشده، حشر می‌شوند...

ادامه مطلب …

(۲۰۵) حقیقت چگونگی سوال در قبر

جایز نیست که در امور غیبی، به چیزی اعتماد کنیم که از الله و پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نیست زیرا کسی غیر از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ یا کسی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وی را برگزیده -مانند پیامبران- از امور غیبی اطلاع ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۱۷) چه کسانی از نوشیدن حوض پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم منع می‌شوند؟

کسانی از نوشیدن از حوض پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم منع می‌شوند که در دین الله بدعتی به ‌وجود آوردند...

ادامه مطلب …

(۲۷۰) در امان ماندن از چشم‌ زخم

برای درمان چشم زخم بعد از وقوع آن نیز اسبابی جود دارد؛ از جمله: قرائت بر کسی ‌که چشم خورده است، همچنین به شخصی که چشم زده، دستور دهند که وضو بگیرد و آن چه از آب وضو که از او می‌ریزد را جمع کنند و بر فرد چشم ‌خورده بریزند و از آن بنوشد ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه