پنج‌شنبه 14 شوال 1447
۱۳ فروردین ۱۴۰۵
2 آوریل 2026

(۲۰۱) حقیقت جهان برزخ

(۲۰۱) سوال: حقیقت جهان برزخ چیست؟

جواب:

تو را به خودت ارجاع می‌دهم: هرگاه در برزخ باشی، حالت انسان را در می‌یابی! اما چیزی که از آن به ما رسیده، این است که انسان هرگاه دفن شود، همراهانش به وی پشت کنند تا این که صدای دمپایی آنان را بشنود؛ دو فرشته نزدش می‌آیند و از وی در مورد پروردگار، دین و پیامبرش می‌پرسند. مؤمن – از الله می‌خواهیم ما را از جمله‌ی آنان قرار دهد- می‌گوید: پروردگارم الله، دینم اسلام و پیامبرم محمد است. در آن هنگام ندا دهنده‌ای از آسمان ندا می‌دهد: بنده‌ام راست گفت! فرش و بساط بهشتی برایش بگسترانید، از لباس‌های بهشتی به وی بپوشانید و دری به سوی بهشت برایش بگشایید؛ اما منافق که شک دارد – نعوذ بالله – هرگاه سؤال شود می‌گوید: ‌ها ها نمی‌دانم، شنیدم مردم چیزی می‌گویند من نیز همان را گفتم – الله ما و شما را از آنان پناه دهد- با پُتکی آهنین زده می‌شود که بر اثر آن، فریادی سر می‌دهد که هر چیزی جز انسان و جن، صدایش را می‌شنود، قبرش چنان بر وی تنگ می‌شود که استخوان‌های دنده‌اش به هم فرو می‌رود – والعیاذ بالله – یعنی استخوان‌هایش از تنگ بودن مکان در هم فرو می‌رود، دری به سوی جهنم – الله ما و شما را از آن نجات دهد- برایش می‌گشایند. سپس انسان بر حالتی خواهد بود که جزئیاتش را نمی‌دانیم اما به عذاب قبر و نعیم آن ایمان داریم.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

 يقول السائل ما حقيقة عالم البرزخ ؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: أحيلك على نفسك: إذا كنت في البرزخ فسوف تعرف ما حال الإنسان ولكن الذي بلغنا من ذلك أن الإنسان إذا دُفِنَ وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فسألاه عن ربه ودينه ونبيه، فأما المؤمن نسأل الله أن يجعلنا منهم فيقول ربي الله، و ديني الإسلام، ونبي محمد، فينادي منادٍ من السماء أن صدق عبدي، فأفرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابًا إلى الجنة، وأما المنافق المرتاب -والعياذ بالله – فإنه إذا سئل قال ها ها لا أدري سمعت الناس يقولون شيئًا فقلته أعاذنا الله وإياكم منهم فيضرب بمرزبة من حديد، فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الثقلين، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه والعياذ بالله، أي: يدخل بعضها بعضًا من الضيق، ويفتح له باب إلى النار – أجارنا الله وإياكم منها ثم يبقى الإنسان على أمرٍ لا ندري عنه بالتفصيل، لكننا نؤمن بعذاب القبر ونعيم القبر.

مطالب مرتبط:

(۲۳۰) ورود مسلمان گناه‌کار به دوزخ و سبب خروجش

احادیث زیادی است که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده که مؤمنان گناه کار وارد دوزخ می‌شوند، در آن به اندازه‌ی گناهانشان عذاب می‌بینند و سپس از آن خارج می‌شوند....

ادامه مطلب …

(۲۲۰) آیا طول پل صراط به اندازه‌ی سه هزار سال است؟

خیر، ثابت نیست.

ادامه مطلب …

(۲۷۳) درمان شرعی برای برای کسی که مبتلا به چشم زخم شده است

درمان چشم زخم این است که از فردی که چشم زده خواسته شود غسل کند و آب غسل که از بدنش می‌ریزد به بیمار داده می‌شود تا از آن بنوشد و روی خود بریزد که این از جمله راه‌های درمان است....

ادامه مطلب …

(۲۶۷) آیا الله عَزَّوَجَلَّ در موضوع قضا و قدر به بندگانش ظلم می‌کند؟

توصیه و نصیحتم به این برادر و کسانی که مانند او هستند و چنین شبهاتی دچار شده‌اند این است که قبل از هر چیز، به خود بازگردند، قصد و نیت را نیک گردانیده و عزم و اراده‌ی خویش را استوار نمایند؛ تا برای رسیدن به حق، نیتشان سالم و اراده‌هایشان راستین باشد که در این صورت تضمین می‌کنم که موفق شده و به آن دست می‌یابند؛...

ادامه مطلب …

(۲۴۳) بررسی صحت حدیثی درباره قیامت

انسان باید نماز بخواند و کسی که نماز نخواند، کافر است و شفاعت به او سودی نمی‌‌رساند و از جهنم خارج نمی‌شود....

ادامه مطلب …

(۲۷۵) غبطه خوردن و حسادت

غبطه شامل حسادت نمی‌شود؛ زیرا شخص حسود، آرزوی نابودی نعمت‌ الله که در اختیار دیگران است را دارد اما شخصی که بر این شخص غبطه می‌خورد آرزوی برخورداری از آن نعمت را برای خود دارد ولی آرزوی نابودی نعمتی که در اختیار دیگران است را ندارد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه