پنج‌شنبه 3 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
18 ژوئن 2026

(۱۷۷) کیفیت عروج رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به سدرة المنتهی

(۱۷۷) سوال: آیا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با روح و جسمش یا فقط با روحش به سدرة المنتهی عروج نموده است؟

جواب:

معراج که برای رسول ‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اتفاق افتاد، با روح و جسمش بود. الله جَلَّ‌جَلَالُهُ می‌فرماید: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا﴾ [إسراء: ۱] ترجمه: «پاک ومنزه است ذاتی ‌که بنده‌اش را شبی از مسجد الحرام به مسجد الأقصی بُرد. و می‌فرماید: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ [نجم: ١-١٠]: «سوگند به ستاره چون فرود افتد، که یار شما گمراه نشده و راه را گم نکرده است و از روی هوای نفس سخن نمی‌گوید. فقط همین را می‌گوید که به او وحی می‌شود. فرشته‌ی بس نیرومند او را تعلیم داده است. نیرومندی که آنگاه راست و درست به شکل حقیقی فرا رویش ایستاد. درحالی‌ که او در افق اعلی آسمان بود. سپس جبرئیل نزدیک شد، آنگاه فرو آمد و نزدیک‌تر شد. پس فاصله‌اش با او به قدر دو کمان یا کمتر بود. آنگاه الله آنچه را باید وحی می‌کرد، به بنده‌اش وحی نمود» همچنین بندگی و یاور بودن، با روح و جسم امکان ‌پذیر است؛ بنابراین پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با جسم و روحش در شب از مسجد الحرام به مسجد الأقصی برده شد و به آسمان‌ها عروج کرد تا با روح و جسمش به آن جا رسید. اگر فقط با روح بود، قریش آن اتفاق را انکار نمی‌کرد؛ زیرا در خواب‌، اتفاقات زیادی مانند این رخ می‌دهد اما رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با جسم و روح خود در شب از مسجد الحرام به مسجد الأقصی برده شد و ‌همچنین به آسمان‌ها عروج کرد.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أسأل عن الإسراء والمعراج بمحمد، هل صعد إلى سدرة المنتهى بروحه وجسده أم روحه فقط؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.

فأجاب – رحمه الله تعالى-: المعراج الذي حصل للرسول صلى الله عليه وسلم كان بجسده وروحه، قال الله تعالى: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ، لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَا ﴾ [الإسراء: (١]، وقال تعالى: ﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى عَلَمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى [النجم: ١-١٠] والعبد – وكذلك الصاحب – لا يكون إلا في الروح والجسد، فالنبي صلى الله عليه وسلم أسري به بجسده وروحه وعرج به إلى السموات حتى بلغ مستوى بجسده وروحه -صلى الله عليه و سلم-، ولو كان ذلك بروحه فقط ما أنكرت قريش ذلك، إذ إن المنامات يقع منها شيء كثير من جنس هذا، و لكنه كان قد أسري به بجسده وروحه، وعرج به إلى السموات كذلك.

مطالب مرتبط:

(۱۶۸) چگونگی تحقق محبت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم

کسانی‌ که بدعت‌هایی را درباره‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به وجود می‌آورند و ادعا می‌کنند این از روی محبت و تعظیم ایشان است، در حقیقت نه او را دوست داشته‌اند و نه او را تعظیم کرده‌اند؛ زیرا حقیقت محبت و تعظیم این است که گام به گام از او پیروی کنی بدون این که چیزی به شریعتش اضافه کنی یا به آن بیفزایی...

ادامه مطلب …

(۱۶۴) اصلاح باوری اشتباه در مورد صلوات بر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم

واجب است وقتی کسی آگاهی ندارد از علما بپرسد ....

ادامه مطلب …

(۱۷۸) نکاتی درباره‌ی معراج رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم

بدعت‌هایی در این شب به وجود آورده‌اند که نزد سلف معروف نبوده است لذا شب بیست و هفتم رجب را به همین مناسبت، جشن می‌گیرند در حالی که صحیح نیست اسراء و معراج در رجب بوده است و نه این که در بیست و نهم این ماه بوده است....

ادامه مطلب …

(۱۶۲) حکم فرستادن صلوات بر دیگر پیامبران غیر از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم

بله، فرستادن درود (و صلوات) بر پیامبران پیشین علیهم الصلاة والسلام جایز است بلکه بنا بر نص شرعی و اجماع، فرستادن صلوات بر مؤمنان نیز جایز است البته درصورتی ‌که به دنبال درود بر پیامبران باشد...

ادامه مطلب …

(۱۶۰) توضیحاتی درباره‌ی خضر عَلَيْهِ‌السَّلَام

بر مؤمن واجب است که باور داشته باشد خضر الان وجود ندارد؛ چون اگر زنده بود، باید نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   می‌رفت، به او ایمان می‌‌آورد و از او تبعیت می‌‌نمود. همچنین اگر زنده بود، قبل از آن صد سالی که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم   از آن خبر داد، وفات می‌‌نمود.

ادامه مطلب …

(۱۷۲) آیا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خواندن و نوشتن می‌دانست ؟

یامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خواندن و نوشتن نمی‌دانست زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: ﴿فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ﴾ [أعراف: ١٥٨]: (پس به الله و فرستاده‌اش آن پیامبر درس ناخوانده ایمان بیاورید)

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه