پنج‌شنبه 9 رمضان 1447
۷ اسفند ۱۴۰۴
26 فوریه 2026

(۳۰) تاثیر آیات ترغیب و ترهیب در قرآن بر مسلمان

(۳۰) سوال: هرگاه قرآن می‌خوانم، آیات ترغیب به بهشت و ترهیب (ترساندن) از جهنم بر من می‌گذرد؛ بسیار تحت‌ تأثیر آیاتی قرار می‌گیرم که در آن ترغیب به بهشت وجود دارد اما کم‌تر تحت تأثیر آیاتی قرار می‌گیرم که در آن ترهیب از جهنم وجود دارد، آیا این به خاطر خلل یا نقص در عقیده است؟ حال آن‌ که – الحمدلله – به بهشت و جهنم ایمان داشته و نماز را در وقتش ادا می‌نمایم. سؤالم را پاسخ دهید – الله شما را پر برکت قرار دهد -.

جواب:

شیخ ابن عثیمین رَحِمَهُ‌الله جواب دادند:

این مسأله به خلل در عقیده مربوط نمی‌شود، مادامی ‌که به آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از ثواب و عقوبت خبر داده‌ است ایمان داری که حق است و بدون شک به وقوع می‌پیوندد؛ این مسأله تأثیری در عقیده‌ات ندارد. بعضی از مردم قلبشان دچار سنگ‌دلی گشته که هنگام پند و موعظه نرم نمی‌گردد، بعضی دیگر نیز چه ‌بسا از بعضی موعظه‌ها پند پذیرفته و از بعضی دیگر پند نمی‌پذیرند که این به جمع بودن حواسش در آن زمان یا القاء واعظ یا چیزهای دیگر بستگی دارد.

نتیجه این است که انسان مادامی ‌که به آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از ثواب و عقوبت خبر داده ایمان داشته و شکی ندارد عقیده‌اش سالم است لذا ترس و اندوهی بر وی نیست.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: عندما أقرأ القرآن تمر علي آيات الترغيب في الجنة وآيات الترهيب من النار، ولكني في قرارة نفسي أتأثر كثيرًا من آيات الترغيب في الجنة، ولكنني قليلة التأثر في الترهيب من النار، فهل في ذلك خلل أو نقص في العقيدة؟ رغم أنني -والحمد لله – مؤمنة بهما، وأقيم الصلاة في أوقاتها. أفيدوني، بارك الله فيكم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا ليس فيه خلل في العقيدة، ما دمت تؤمنين بأن ما أخبر الله به من الثواب والعقاب حق واقع لا محالة، فإن ذلك لا يؤثر في عقيدتك، وبعض الناس قد يكون في قلبه شيء من القسوة فلا يلين عند المواعظ، وبعض الناس ربما يتأثر من المواعظ دون بعض، باعتبار صفاء ذهنه في تلك الساعة، أو باعتبار إلقاء الواعظ، أو باعتبارات أخرى.

والحاصل أن الإنسان ما دام مؤمناً بما أخبر الله به من الثواب والعقاب ولا شك عنده في ذلك فإن عقيدته سليمة، فلا يحزن ولا يخف.

مطالب مرتبط:

(۲۲) فرق مسلمان و مؤمن

اسلام و ایمان با هم یاد می‌شوند و همچنین یکی بدون دیگری نیز یاد می‌شود، اگر با هم یاد شوند معنایشان فرق می‌کند...

ادامه مطلب …

(۲۸) خواندن قرآن سبب ازدیاد قوّت ایمان

مادامی‌که بر دین اسلام ثابت ‌قدم هستی حیرتی که در ابتدای دعوتِ آنان بدان دچار شده‌ای ضرری برایت ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۷) عقیده‌ی اسلامی صحیح

عقیده‌ی صحیح برای مسلمانان که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با وجود آن، نمازِ نمازگزاران را قبول می‌کند همان عقیده ای است که رسول ‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به جبرئیل در هنگام پرسش وی پیرامون ایمان پاسخ داد...

ادامه مطلب …

(۱۸) معنی “عُروَة الوُثْقى”

"عُروَة الوُثْقى" همان اسلام است.

ادامه مطلب …

(۲۴) کدام بهتر است: اسلام یا ایمان؟

ایمان کامل‌تر است، اگر ایمان نیز به ‌تنهایی ذکر شده و گفته شود: مؤمن و کافر، ایمان شامل اسلام می‌شود اما اگر با هم ذکر شوند - همانند آیه‌ی سوره‌‌ی حجرات - ایمان در قلب و اسلام در جوارح است و ایمان کامل‌تر است....

ادامه مطلب …

(۱۹) نقض يكی از ارکان شش گانه‌ی ایمان

اگر از روی "جحود" و "تکذیب" یکی از ارکان شش‌ گانه‌ی ایمان را نقض کند کافر است اما اگر بر اساس تأویل باشد - همانند کسانی که مسائلی را در باب قدر انکار کردند - کافر نمی‌شود.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه