سه‌شنبه 18 ذیقعده 1447
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
5 می 2026

(۱۰۱۷) آیا ایستادن در مقابل هوی و هوس جهاد است؟

(۱۰۱۷) سوال: معنای این آیه چیست؟ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ} [صف: ١٠-١١]. (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! آیا شما را به تجارتی راهنمایی کنم که شما را از عذاب دردناک نجات می‌دهد؟ به الله و پیامبرش ایمان بیاورید و با اموال و جان‌هایتان در راه الله جهاد کنید). آیا جهاد با نفس امّاره و جهاد با هوی و هوس و شیطان نیز شامل این آیه می‌شوند؟

جواب:

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در این آیه می‌فرماید: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ}. (ای کسانی که ایمان آورده‌اید، آیا شما را به تجارتی که شما را از عذاب دردناک نجات می‌دهد، راهنمایی کنم)؟ بدان هنگامی که الله سخنش را با {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} شروع نمود، شایسته است به این ندا توجه نمایی. زیرا هر گاه الله تو را ندا زد، یا خیری است که به آن امر می‌شوی و یا شری است که از آن نهی می‌شوی و یا خبری است که از آن سود می‌بری. بدین خاطر از ابن مسعود رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ می‌گوید: هرگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} با دقت به آن گوش کن؛ زیرا یا خیری است که به آن امری می‌شوی و یا شری است که از آن نهی می‌شوی.

آنجا که فرمود: {هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم}، در اینجا استفهام به معنای تشویق است. یعنی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ما را به این تجارت بسیار سودمند که تجارت آخرت است تشویق می‌نماید: {تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ}: (به الله و رسولش ایمان می‌آورید و در راه الله با اموال و جان‌هایتان جهاد می‌کنید). منظور از جهاد در اینجا جهاد با دشمنان است. یعنی تلاش در راستای جنگ با آنها تا این که یا تسلیم شوند و یا با ذلت و خواری، به دست خود جزیه بپردازند. اما جهاد با نفس در این فرموده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وارد می‌شود: {تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}، زیرا کمال ایمان و تحقیق ایمان در این است که انسان در مقابل دست نگه داشتن از گناهان و انجام دادن واجبات، با نفس خود بجنگد.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة و ما معنى هذه الآية الكريمة  ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا هَلْ اولكم عَلَى بِعَرَةٍ تُجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ﴾ [الصف: ۱۰-۱۱] هل يدخل في هذه الآية جهاد النفس الأمارة بالسوء، وجهاد الهوى والشيطان؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: هذه الآية الكريمة يقول الله تعالى فيها: ﴿يايها الَّذِينَ آمَنُواهَلْ أَدُلُكُمْ عَلَى عَرَف تُجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيم﴾، واعلم أن الله تعالى إذا صَدَّرَ الكلام بقوله: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ فإنه ينبغي لك أن: تستمع إلى هذا النداء الموجه من الله -عز وجل- إليك، لأنه إذا ناداك فإما خير تؤمر به، وإما شر تنهى عنه، وإما خبر تنتفع به، ولهذا يروى عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: إذا قال الله تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ﴾ فأرعها سمعك، فإما خير تؤمر به، وإما شر تنهى عنه.

وقوله: ﴿ هَلْ أَدُلُكُمْ عَلَى بِجَرَةٍ تُجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيم ﴾ هذا استفهام بمعنى التشويق، يعني: أن الله تعالى يشوقنا إلى هذه التجارة وهي التجارة الرابحة تجارة الآخرة: ﴿ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَهدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ﴾ والمراد بالجهاد في سبيل الله هنا هو جهاد الأعداء، أي: بذل الجهد في قتالهم حتى يسلموا أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، وأما جهاد النفس فهو داخل في قوله: ﴿ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾ إذ إن من كمال الإيمان وتحقيق الإيمان أن يجاهد الإنسان نفسه عن فعل المعاصي وعلى فعل الواجبات.

مطالب مرتبط:

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه