چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۹۸۰) معنی (الحیوان) در آیه ۶۴ سوره عنکبوت

(۹۸۰) سوال: کلمه‌ی (الحیوان) در این آیه به چه معناست؟ {وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [عنکبوت: ۶۴]. (و این زندگی دنیا، جز سرگرمی و بازیچه نیست و بی تردید اگر می‌دانستند، سرای آخرت همان زندگی  است). معنی آیه چیست؟

جواب:

این آیه دلالت می‌دهد که دنیا چیزی جز لهو و غفلت قلب و تکبر و کفران نعمت توسط جوارح نیست. فقط آنچه طاعت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد، از این قاعده مستثنی است. چرا که هر کاری در راه طاعت الله باشد، لهو و لعب به شمار نمی‌آید. بلکه حق است و انسان به خاطر آن پیش الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ثواب کسب می‌کند. اما امور دنیوی خالص، چیزی جز لهو و لعب نیستند. به همین خاطر مشاهده می‌شود که انسان با غفلت و بی خیالی در آن به سر می‌برد تا زمانی که مرگش برسد. وقتی مرگش رسید، می‌بیند که همه‌ی اینها انگار چیزی جز خواب‌های پریشان نبوده است.

اما آنجا که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [عنکبوت: ۶۴]. (و بی تردید اگر می‌دانستند، سرای آخرت همان زندگی است). معنای آیه این است: زندگی اخروی، همان حیات حقیقی و دائمیست که هر کسی در آن، وارد بهشت شود، هیچ گونه ناراحتی، اذیت، حزن و ترسی برایش وجود ندارد.

آنجا که فرمود: {لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [عنکبوت: ۶۴]. (بی تردید اگر می‌دانستند). یعنی اگر حقیقت را می‌دانستند، خود را به دنیایی که جزء لهو و لعب چیزی نیست، مشغول نمی‌ساختند. مشغولیتی که به خاطر آن از حیات حقیقی که آخرت است، غافل گردند. زیرا اگر انسان در این زمینه علم نافع داشته باشد، آخرت را بر دنیا ترجیح می‌دهد نه این که دنیا را بر آخرت ترجیح دهد.

هر چند شکی نیست که نصیب انسان از دنیا، او را از مشغول شدن به آخرت منع نمی‌کند و هیچ اشکالی ندارد که انسان به اندازه‌ای که الله برای او حلال نموده، به دنبال دنیا باشد. حتی اگر انسان بدون وجود سبب شرعی، خود را از پاکی‌هایی که وجود دارد، محروم کند، مورد نکوهش قرار می‌گیرد و کارش به دور از روش مسلمانان است. چیزی که خیری در آن وجود ندارد و از رفتن به دنبال آن منع می‌شود، این است که انسان را از طاعت الله جَلَّ‌جَلَالُهُ دور نماید.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما معنى كلمة الحيوان في قوله تعالى: ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَوةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِب وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يعْلَمُونَ ﴾ [العنكبوت: ٦٤]؟ وما معنى الآية؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذه الآية تدل على أن الدنيا ليست إلا لهوا في القلوب وغفلة، ولعبًا في الجوارح من المرح والبطر وما أشبه ذلك، إلا ما كان طاعة الله عز وجل، فإن ما كان طاعة الله -عز وجل- فإنه حق وليس لهوا ولا لعبا بل هو حق ثابت يكون الإنسان فيه مثابًا عند الله -عز وجل- ومأجورًا عليه، لكن الدنيا التي هي الدنيا ليست إلا لعبا ولهوا، ولهذا تجد الإنسان فيها لاهيا لاعبًا حتى يأتيه اليقين، وكأنها أضغاث أحلام.

أما قوله تعالى: ﴿ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ فالمعنى: أن الآخرة هي الحياة الحقيقية الدائمة الثابتة التي ليس فيها لمن دخل الجنة تنغيص، ولا تنكيد، ولا خوف، ولا حزن.

وقوله: ﴿ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ يعني: لو كانوا يعلمون الحقيقة ما اشتغلوا بالدنيا التي هي لهو ولعب عن الآخرة التي هي الحيوان، فإن الإنسان لو كان عنده علم نافع في هذا الأمر لكان يؤثر الآخرة على الدنيا ولا يؤثر الدنيا على الآخرة، ومع هذا فإن نصيب الإنسان من الدنيا لا يمنع منه إذا لم يشغله عن نصيبه في الآخرة، فلا حرج على الإنسان أن يأخذ من الدنيا ما أحل الله له، بل إن الامتناع من الطيبات بغير سبب شرعي مذموم، وليس من طريقة أهل الإسلام، إنما ما ألهى عن طاعة الله من هذه الدنيا فإنه لا خير فيه.

مطالب مرتبط:

(۹۸۱) تفسیر (الحیوان) در سوره عنکبوت چیست؟

ندگی حقیقی، زندگی اخروی است؛ زیرا بعد از آن مرگی نیست و به همین خاطر، حیات حقیقی می‌باشد. این معنی (الحیوان) در این آیه است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه