(۷۷۰) سوال: آیا کسی که روی مریض، رقیه‌ی شرعی می‌خواند، باید دارای اوصاف خاصی باشد؟

جواب:

کسی که قرآن یا سنت صحیح را روی مریض می‌خواند، باید مومن بوده و مقتنع باشد که این قرائت، سودمند است. اما در عین حال باید کسی که روی او خوانده می‌شود نیز این قرائت را قبول و ایمان داشته باشد که سودمند است و امید از الله تعالی داشته باشد که این قرائت برایش سودمند باشد. همچنین، قرائت نیز باید قرائت شرعی باشد. خلاصه که این سه شرط باید وجود داشته باشد:

یک: صحت قرائت.

دو: ایمان قاری.

سه: ایمان کسی که بر او خوانده می‌شود.

اگر هر سه شرط وجود داشته باشد، به اذن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ این قرائت سودمند خواهد بود.

در روایت آمده که یکی از صحابه  رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ بر مردی که عقرب گزیدگی داشت، سوره‌ی فاتحه را خواند. آن مرد مثل کسی که از عُقال^[۱] شفا یافته باشد، برخواست. رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به قاری فرمود: «از کجا می‌دانی که این سوره، رقیه است»؟^[۲]. این سوره یکی از بهترین ابزارها برای رقیه کردن مریض است و برای مریض از همه چیز سودمندتر است. اما این در صورتی است که هر سه شرط موجود باشد: ایمان قاری و ایمان کسی که بر او خوانده می‌شود و اینکه قرائت، شرعی باشد، که بدون شک خواندن فاتحه، شرعی است.

* * *

^[۱] عُقال نام بیماری است که در پای چهارپایان به وجود می‌آید.

^[۲] صحیح بخاری: کتاب الإجارة، باب ما یعطی فی الرقیة علی أحیاء العرب بفاتحة الکتاب، حدیث شماره (۲۱۵۶). صحیح مسل: کتاب السلام، باب جواز أخذ الأجرة علی الرقیة بالقرآن و الأذکار، حدیث شماره (۲۲۰۱) از ابوسعید خدری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ».