جمعه 1 شوال 1447
۲۹ اسفند ۱۴۰۴
20 مارس 2026

(۵۶۱۱) حکم شرعی استفاده از مواد غذایی برای زیبایی پوست و پاکسازی لک‌ها

(۵۶۱۱) سوال: اگر زن برای پاک کردن لک‌های صورت یا شفاف کردن پوست از  مواد  غذایی مثل لیمو، گوجه فرنگی و خیار استفاده کند، به نظر شما حکم شرعی در این باره چیست؟

جواب:

به نظر من اشکالی ندارد؛ زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً}[بقره: ۲۹]: (او است که همه‌‌ی آنچه در زمین است را برای شما آفریده است)  استفاده از این مواد غذایی روی صورت، بی‌‌احترامی یا نجس کردن آن‌‌ها محسوب نمی‌‌شود که گفته شود این کار جایز نیست؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از استفاده‌‌ از آن‌‌ها استخوان‌‌ها برای استجمار (پاک کردن) نهی نموده است، چون این‌‌ها غذای برادران ما از جن‌‌ها هستند.[۱] همچنین اهل علم گفته‌‌اند که استفاده از غذاها برای استنجا حرام است. اما پاک کردن صورت با این مواد غذایی در  این باب قرار نمی‌‌گیرد، زیرا صورت شریف‌‌ترین عضو انسان است. بنابراین اگر این مواد غذایی برای از بین بردن لکه‌‌ها یا افزایش زیبایی استفاده شو، من در این کار اشکالی نمی‌‌بینم و اصل بر حلال بودن است مگر اینکه دلیلی بر منع آن وجود داشته باشد. با این حال، اگر ممکن باشد از روغن‌‌ها یا مواد دیگری برای این منظور استفاده شود، این بهتر و شایسته‌‌تر است، زیرا ممکن است کسی بگوید که استفاده از مواد غذایی در این مورد نوعی اسراف و زیاده‌‌روی است، چرا که غذاها برای خوردن هستند، نه برای پاک کردن صورت یا زیباسازی. بنابراین اگر بتوان از چیزهای دیگری استفاده کرد که مقصود با آن حاصل گردد، این کار بهتر است.


[۱] ترمذی: ابواب الطهارة، باب ما جاء فی کراهیة ما یستنجی به، شماره­ی (۱۸).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: إذا وضعت المرأة في وجهها بعض الأطعمة لغرض إزالة البقع أو لصفاء البشرة، مثل الليمون والطماطم والخيار، فما حكم الشرع في هذا العمل في نظركم فضيلة الشيخ؟

فأجاب رحمه الله تعالى : الذي أرى أنه لا بأس به؛ لأن الله يقول: ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ﴾ [البقرة: ٢٩]، وليس في استعمال هذه الأطعمة في الوجه تقليل لها أو تنجيس لها حتى يُقال: إنه لا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الاستجمار بالعظام لأنه زاد إخواننا من الجن، ونص أهل العلم على تحريم الاستنجاء بالأطعمة ومسح الوجه بها ليس من هذا الباب؛ لأن الوجه أشرف أعضاء الإنسان، فإذا استعملت هذه الأشياء في إزالة هذه البقع أو لزيادة التجميل فلا أعلم في هذا بأسًا، والأصل الحل حتى يقوم دليل على المنع ، لكن إن أمكن أن يكون ذلك بأدهان أخرى فهذا أحسن وأولى؛ لأنه قد يقول قائل: إن استعمال الأطعمة في هذا فيه شيء من السرف والتجاوز؛ لأن الأطعمة للأكل وليست لمسح الوجوه والتزين والتَّجَمُّل، فإذا حصل عدول عنها إلى أشياء أخرى يحصل بها المقصود فهو أولى.

مطالب مرتبط:

(۵۶۱۰) حکم استفاده از مواد غذایی برای درمان بیماری‌های پوستی و زیبایی

معلوم است که این مواد را الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای تغذیه‌ی بدن آفریده است، اما اگر انسان نیاز داشته باشد که آن‌‌ها را برای چیزی غیر از نجاست مانند درمان استفاده کند، اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۶۱۵) حکم استفاده از کرم‌ لایه‌بردار پوست

اگر این کرم تنها باعث نرم و لطیف شدن پوست شود، بدون تغییر رنگ آن، اشکالی ندارد؛ زیرا ابزاری آرایشی است، اما اگر منجر به تغییر رنگ پوست از یک رنگ به رنگ دیگر شود، حرام است....

ادامه مطلب …

(۵۶۱۲) حکم استفاده از داروهای سفیدکننده پوست

بله، این کار حرام است مادامی که رنگ پوست را به‌‌طور دائمی تغییر می‌‌دهد، زیرا این شبیه به خال‌‌کوبی است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم کسی که خال‌‌کوبی می‌‌گذارد و کسی که طلب خال‌‌کوبی می‌‌کند را لعنت نموده است....

ادامه مطلب …

(۵۶۰۹) حکم استفاده از مواد طبیعی مانند حنا، شیر، پیاز و سیر برای مو

استفاده از آن‌‌ها مشکلی ندارد، به این معنا که زن می‌تواند از خوراکی‌‌هایی که برای مو صورتش مفید است استفاده کند اما نباید از آن در چیزی نجس استفاده کند....

ادامه مطلب …

(۵۶۱۳) حکم استفاده از کرم‌ها و پمادها برای درمان ناهنجاری‌های پوستی

برای حذف جوش‌ها و موارد مشابه، اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۶۱۴) کرم‌های سفیدکننده‌ی پوست چه حکمی دارد؟

استفاده از کرم‌هایی که باعث تغییر رنگ پوست می‌شوند و به صورت دائمی هستند، جایز نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه